中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 四川最早宣传马列主义的报刊《人声》(1922) -> 第一号

红色的新年!!!

袁诗荛



▲打破妖魔鬼怪式思想的阴历新年!
  ▲怎样过世界同庆的公历新年?
     ▲赤色化的自治旗帜,请从今天竖起!!

  “恭贺新禧”!快到中华民国十一年一月一号了。依照我国几千年来的习惯,每逢正月初一,都要张灯结彩,火爆喧天,一切日常用具和装饰品,皆焕然一新,拿红色表示喜兴;日名“元旦”,年叫“新年”。这是用阴历的老规矩,由来已久了。却是民国成立以来,到今十足年头,改用阳历不为不久了,而社会上百般现象,依然一副旧面孔,阳历过年,除了几个机关淡淡表示一下而外,其余的大多数人民,简直不知是一回什么事。而过阴历年,就闹热得了不得:迎神降福啦,穿红着绦啦,扶乩啦,望气啦,……做个不休。更还要吃好的,穿好的,耍得一事不做,花费若干的钱财和光阴精神,彷佛要这样才足以表示新年!咳!过新年有什么意思呢?老实说,可谓丝毫没有意义,平时未尝不可穿吃好的,劳累后休息休息;何必要定在那几天之内来吃穿好的,接连倒尽耍不做工?一年三百六十天,劳逸相间,穿吃匀称,才算得是在过好日子吗?未必十几天中一好,全年偌长的天数也就□倒好了么?不过也有一点用意的地方在,就是每逢地球绕日一周后,寒暑气候要一变;若在这长此前进不已的时间上没有分段结束的机会,于人类精神上,恐妨成了“疲乏”的现象不好,才利用新年来代替疲劳之后休息一下,回复精神原状,使从前朝气复兴,再往前做去,才于事业上有起色。我说“新年”只有这点意思还可取呀!

  但是我于这处有个特别见解是:“中华几千年的旧社会、旧思想、旧习惯;若是要想在今日二十世纪的世界立脚,改造成新的社会、新的思想,打破习惯;非先禁绝阴历不可!”这是何故呢?可以说:中国的旧思想,如“三纲五常、五伦八德”,完全是根据“阴阳五行,水火生克”等神怪糊涂的思想来的,一本阴历上就完全干的是这套鬼把戏。什么“建寅建卯”啦,“见神见鬼”啦,也就顺倒出来。什么“天干地支”啦,“天德月合”啦,“吉日良辰”啦,“五禁六忌”啦,……一切妖魔鬼怪的把戏,都靠看阴历出来了。一切糊涂混蛋的思想概是,以阴历为他的发祥地,若是把阴历严行禁断,根本上皆严行禁止阴阳合璧的历书,以月亮为标准记□,原是中国的旧习惯,手续麻烦,月大月小,闺月节气的推定,直是□秘而又不确实到极□了;哪能敌得住世界公用的阳历,用法制法都简单便利呢?——则种种神怪谜信的思想,不禁自止,不断自绝。大家要知道一切旧习惯造成了今日的万恶社会,如黑暗地狱一样,不知毒杀了我们多少精神生命。我们不打破习惯,是万不能一见光明极乐土的呀!那么阴历既该绝对的废止,阴历的新年,更是提倡神怪谜信的区域,常是也该绝对的废止过阴历的新年。我们大家生在今日的世界,要晓得是什么时代,并不是专制黑暗四千年以前的老古董;我们要找得新社会、新思想,过些新时间——新年,来做些新人的新建设、新事业。今天——十一年一月一号是中华民国成立第一周年的纪念日,是世界共同的元旦日,真可算得“普天同庆”了!那我们就该要如何努力,才对得往这个世界同庆日哪!

  红色有喜色的今日新年呀!因为这是一九二一年的末日完结了,一九二二年的第一日开幕了,“从前种种罪孽好比昨日死绝,今后种种良谟都自今日萌芽”,我们真是该喜咧!可是这“红色的新年”五字,究竟是怎样的红色?应该弄清楚才是。“红色……不是对联红 ,不是火爆红,不是服饰红,不是……红;也不是春酒喝得脸红,也不是高兴喜欢得面貌红殷殷的红,……都不是‘红色新年的红’,像那样的红,是无意思的红!哄,不过‘鬼闹’几天罢,几天一过还是不红,而且怕还‘白’得可怜哩!”

  红色的新年呵!红色的新年!我们是要依倒那无意思的红,把他变成极有意思的红呀!就是我们应该从这个新年起,做个“新纪元”把以后的流水似的长年,都完全带着“赤色化”。尽我们时时刻刻都在那红红兴兴的快活世界中过活哪!什么“是赤色化”呢?有“赤色化”,当然会有“白色化”的对待名词。白色化的发源地是美、法、英、德等国,可以拿德意志做代表,就是“资本主义”,专以“兽道”——不人道——“掠夺”来扰乱人人的安宁、世界的和平,引起一切战争的东西,杀人、放火、流血……皆是他在作怪。在“中国的白色化”,就是武人政客、官吏财主,这过去十年中的大乱子,皆是他们造出来的;我们要想安宁和平,非把他们打倒不成功的。而首先痛声疾呼去牺牲奋斗,打倒那“白色化”的第一个代表,便是“劳农的新俄罗斯”。所以赤色化的发源地,就是实行劳农主义的新俄国。他们“红卫军”,是有“世界性”的;专拿去反抗那些军阀、财阀、政阀的;直言之,是专去打倒“惰民阶级”的。“红旗”所到的地方,就是人民独立自决的处所,自由自在自治的时候,任他怎样凶恶的“官、军、匪”;——“有钱的官匪”,到此时都要一一败伏在这帜红旗下面的。“赤色化”的重要内容,可分出左列的几项:

  (一)打倒资本制度。金钱是造万恶之源,军阀官僚财主去抢人杀人都是为他。在中国尤其是官与军皆拥巨万黄金,我们要想生活安宁,非打倒他们不可。一切“生产权”和“分配权”,均由人民主理,共同生产,共同消费。

  (二)打倒不劳而获的阶级。即是打倒强盗阶级、掠夺阶级、游民阶级,军人官吏财主皆是饱食终日的蠢材,凡是人民劳力所得的衣食住,都被他们设法夺去。在中国尤其是兵官匪为害,若不打倒他们,是永无安宁的日子。我们要叫他们劳力才得吃饭,不然就给他们一个“饿死”。

  (三)打倒国家!国际主义包括在内!主义。现在的世界上,没有一个国家不是几个“军官财匪头子”在专政,把持一切事情,时常都要想吃人杀人来抱他们的狗腹。耍些“名堂把戏”的“爱国”呀,“救国”呀等花样,叫我们人民去拚命流血,他们才坐享安逸。分明是他们在“买”,偏叫我们去“爱”;分明是他们在“杀”,偏要我们去“爱”。现在的什么“第二次国际联盟”,什么“太平洋会议”……都是他们几个“军官财匪头子”在挽花圈圈弄杀人的把戏。我们应该群起扑灭他们,一齐向“世界主义”的坦道,永久和平的大路上走。

  像这样做就是“赤色化”。现在弥漫全国的“自治旗织”,我们都要把她换着这一杆“红色旗子”,人类社会才得有个安宁的希望!

  大家要晓得“自治”,是要“人民自治”己事,只许“人治物”,不许“人治人”。自治!自由!自决!自动!都在我们人民自己身上去找。官吏武人政客资本家——政府中的物件,都是绝对的要妨害我们人民自治自由的。我们应该认定今天以前的自治呼声中,多带的有“官治,军治,匪治”、依赖的治,是假牌的自治,不是真的自治。要从今天以后把“旗帜鲜明□”,打着“赤色化的自治旗帜”,高唱一九二二年(民国十一年)人民独立自决自治万岁!才对得住今日“普天同庆”的新年呵!!

  诗荛君这篇文字,本是在阳历的新年给顺庆民治日报作的,因为民治报不“能”发表,才给本报寄来,本报认为这篇文字,实在也不过是些应该说的话;在号称言论自由的顺庆的民治报不“能”发表,竟敲动本报不能不发表他——这篇文字——的好奇心了。所以新年虽早已过去了,本报仍是绝决的要把他发表出来。

记者





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