中文马克思主义文库 -> 幸德秋水 -> 《社会主义神髓》(1903)

第二章 貧困の原因

第二章 贫困的原因



  投医药者,当先诊断病源之所在。借问,方今生产的资财并不缺乏,市场的货物并不稀少,而我们多数人为什么会这样感到衣食不足呢?

  此无他,只是因为资财的分配不公平。只是因为资财没有普遍分配到全世界,而仅仅聚集在一部分人手中。只是因为资财没有平均分配给一切人,而为少数阶级所垄断。

  例如英美两国,其产业的进步和兴盛,史无前例,为世界各国所赞美和羡慕,至于它们财富分配的情况,却不能不令人为之酸鼻。

  据托马斯·薛尔曼的统计,美国财富约百分之七十为其人口百分之一点四的少数人所占有,其他百分之十二为百分之九点二的人口所占有,其余的人口即百分之八十九点四的多数居民,仅占有财富的百分之十八。据斯帕尔博士对英国财富分配的统计,在英国,二百万人口仅占有八亿财富,另方面,占少数的十二万五于人却占有七十九亿巨额财富,而总人口的四分之三以上则全无费产。两国的贫民依靠教济金生活的,竟达数百万人之多。

  这难道不是惊人的悬殊吗?但是,这种情况并不限于英美两国。德国如此,法国如此,意大利如此,奥地利也是如此。它们虽在程度上和比率上各有大小、高低的不同,但财富向一部分人手里集中,却是世界各国的共同趋势。至于我们日本的情况,当然也不例外。

  遗憾的是,在日本,任何事物都没有可靠的精确统计,但近来财富的分配越来越集中到一部分人手里,贫富越来越悬殊,则是无可争辩的事实。看,土地不是越来越被兼并了吗?资本不是越来越集中了吗?资本吸收资本,利息产生利息,尽管国民财富没有增加多少,而少数大资本家、大地主阶级的资产则一天天在增大。这种情况,难道不正像滚雪球一般,每滚一次其体积就增大一些吗?请想一想,如能把近代物质文明利用其精密的机器和巧妙的技术每年生产出来的大量财富,公平地分配给人民大众,供应他们日常消费,还用像今天这样愁吃愁穿吗?可是,分配是如此不公平,财富是如此集中在一部分人手里,为少数阶级所垄断。无怪乎世界上多数人要经常辗转于饥寒交迫的境地了。

  于是,便不能不提出另一个问题来。什么问题呢?

  社会的财富决不是从天上掉下来的,也不是从地里涌出来的,就是一粒米、一片金属,也都是人类劳动的成果。既是劳动的成果,照理说,不是应当归劳动者、即生产者所有吗?可是,占人类多数的劳动者呀,为什么你们不能自由地占有或消费你们自己创造出来的财富呢?古诗云:“遍身罗绮者,不是养蚕人”。为什么养蚕人反而不能穿上罗绮呢?

  此无他,就是因为他们没有任何生产资料〔注:原文为“生产机关”——译者注〕换言之,即没有资本,没有土地。没有资本就不能劳动。没有土地就不能生产。不劳动生产就不免于饿死。他们越是急于避免饿死,也就不得不急于寻找生产资料;越是急于寻找生产资料,也就不得不牺牲一切利益和幸福。他们就不得不拜倒在资本所有者、土地所有者面前,乞求准许他们使用资本和土地。而作为这样准许使用的代价,他们不得不把他们生产品的大部分送进资本家、地主的仓库。他们终岁或终身劳苦,所得的果实却少得可怜,仅仅可以维持他们不幸的生命。的确,现今的贫雇农就是处在这种情况下;现今的工人就是处在这种情况下;没有土地和资本、专靠工资生活的人,全都是处在这种情况下。

  请想一想,如能把世界上的土地和资本分配给多数人类,让他们自由地用来进行生产;如能使他们不必被榨取高额的利息,不必被剥削超额的地租,不必以低廉的工资受人雇用,让他们的劳动果实直接归他们所有并自由消费,那么,何至于像今天这样严重的分配不公和贫富悬殊呢?可是,他们有的只是劳动力,而土地和资本则全归少数阶级所掌握,如不缴纳生产品的大部分,就不被允许使用。无怪乎世界上多数人要经常辗转于饥寒交迫的境地了。于是,就不能不提出另一个问题来。什么问题呢?

  土地、资本,一切生产资料,是全体人类维持生活的必要条件,把它垄断起来,就是支配全体人类的生活而制其死命。地主、资本家究竟有什么功德、权利和必要把它垄断、独占和扩张,并以此收坏多数人的和平、进步和幸福呢?

  无他,只是由于侥幸、狡猾、贪婪而已。地主、资本家他们也并不是完全不从事劳动,不帮助生产,完全不勤劳、不节俭。但是他们作为勤劳的劳动者,作为节俭的生产者的所得,却有限得很,而作为地主、资本家拥有的财富,决不是依靠勤劳和节俭所能得到的。他们的财富有些是祖先的遗产,有些是投机的所得,有此是利息的积累。的确,现在的富有人家,三者必居其一。他们的财富一变而为资本,购买股票,兼并土地,不费一举手一投足之劳,只是饱暖安逸,就可以掠夺多数人类的劳动果实。掠夺来的财富,转过来又变为资本,成为掠夺更多财富的武器。这样辗转无穷的结果,就使得少数富者益富,而多数贫者益贫。故蒲鲁东强调指出:“财产是掠夺来的果实,资本家是强盗。”不错,从道义的观点看来,他们是不自知其为盗贼的盗贼。他们有什么功德、权利和必要呢?而我们难道不是在养活这些道义上的盗贼,一任其恣意掠夺吗?无怪乎多数人要经常辗转于饥寒交迫的境地了。

  说到这里,我相信已大致弄清现今社会的病源所在了。是什么呢?这就是多数人类的饥寒,是由于财富的分配不公。财富的分配不公,是由于生产物不归生产者所有。生产物不归生产者所有,是由于被少数地主、资本家阶级所掠夺。其所以被地主、资本家所掠夺,是由于土地、资本和一切生产资料根本掌握在地主、资本家的手里。

  明白了病源所在,就不难找到治疗的办法了。我敢断言,解决现在社会问题的办法,只有把一切生产资料从地主、资本家手中剥夺过来,移交给社会人民公有。

  不错,“把一切生产资料从地主、资本家手中剥夺过来,移交给社会人民公有",换言之,即消灭地主、资本家这个不劳而获的阶级,这就是“近代社会主义”又称“科学的社会主义”的根本精神。说到这里,不熟知社会主义是什么的人士就会哑然失笑地说道:“这是何等的梦呓呀!何等的妄想呀!请想一想,社会的生产不是完全受着地主、资本家的支配吗?它的分配不是完全受着地主、资本家的指挥吗?农、工、商业的经济都赖他们维持,多数人类完全靠他们养活。怎能消灭他们呢?即使能够消灭他们,而如果没有他们,社会就必然会变成黑暗。胡乱主张要消灭他们的社会主义,竟是何等的安想和梦呓啊!”

  唉,是梦呓吗?是妄想吗?社会应该永远承认地主和资本家的存在吗?必须承认他们的存在吗?我们要请说这些话的人,首先就人类社会是怎样组织的和怎样发展的问题,进行一番探讨。

  争之难平也,天折地绝,亦无自屈之期。
  报之不已也,鬼哭神愁,奚有相安之日?




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