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青年应该向列宁学习

格·瓦·契切林



  弗拉基米尔·伊里奇是名副其实的导师。和他的接触本身就起到了教育作用。他是用自己的榜样、自己的指示、自己的领导和自己的全部品格教育我们的。
  我想简要地把他品格中的某些细小的特点记下来,以引起青年读者的注意。他们没有直接向列宁学习的幸福,然而,我指出的这些细小的特点也许能帮助他们懂得,应该向弗拉基米尔·伊里奇学些什么。
  首先,弗拉基米尔·伊里奇的特点是对待自己的任何一项工作都极端认真,并要求每个和他一起工作的人也同样认真。每个论点都要有准确的根据,任何根据都必须准确阐明。和弗拉基米尔·伊里奇一起工作的人马上会感觉到,没有确凿根据的一般口头的见解是一-钱不值的。准确的论据需要有名字、清单、数字、引文,总之,需要有经过严密检验的具体材料。宁可少研究一点,但必须做得条理分明,持之有据;宁可不说,也不要提出没根据的论点。最典型的例孑是弗拉基来尔·伊里奇根据发生的某些情况用便条方式寄出的那些问题。它们实质上包含了对所触及的问题的准确分析,并且确定了研究问题的范围。
  让每个要向列宁学习的人记住:不下任何草率的结论!不提任何没有检验过的论据!不讲任何未经严格检验其准确性的不成熟的话!
  弗拉基米尔·伊里奇的思维本身的准确性也是同这一点相符合的。不仅每个论据应该是从检验过的材料中得出的准确结论,而且,思维本身应该是经过深思熟虑、仔细研究和锤炼的,其中不得有丝毫含糊不清,始终应该是十分明确的。把自己的思想锤炼到最完善的程度——这就是每个和列宁接触的人所要学习的。弗·伊·列宁经常以他的无法仿效的幽默来嘲笑任何一个含糊不清的、考虑不成熟的想法。和他谈话的人向他学习:人的每一个思维都必须是一项极认真的工作,而不是一种不负责任的自我欣赏或虚情假意。让每个人向列宁学习:思维是一种比情绪和本能更高级得多的东西。它必须在逻辑上达到完善的程度。
  和弗拉基米尔·伊里奇一起工作的人从他那里学到的第三方面是:必须首先看清客观存在的事实。每当同弗拉基米尔·伊里奇谈话的人开始进行理论上的推理或表示出对我们中间流行的演绎思维发生好感时,弗拉基米尔·伊里奇总是向他提出一系列准确的、明晰的客观事实。在讨论签订布列斯特和约问题时,他的这个特点清楚地显示了出来。弗拉基米尔·伊里奇用毫不掩饰的活生生的事实来对付不着边际的、理论性的议论。当别国的外交人员以几百年来养成的他们特有的一种技巧,用一大堆美丽的词藻、感情或令人愉快的论点来掩盖事情的真相和自己的真实意图的时候,弗拉基米尔·伊里奇就在他们面前提出一系列活生生的客观事实,只用几句话就把这一切变成一堆垃圾。就是这一点使他成了无与伦比的通晓政治的行家,成了其他国家最巧妙的外交能手的最可怕的敌人。让每个人学习弗拉基米尔·伊里奇这个主要的原则:注意观察活生生的客观事实,不要用读到的理论或令人高兴的空想来代替它们。
  第四方面,和弗拉基米尔·伊里奇一起工作就意味着准确执行所接受的指示,——这些指示是以实际事实为根据的,是明确的、锤炼得很完善的思维。不仅要善于准确思维,不仅要善于看到事实真相,而且要善于绝对准确地去执行根据明确的思维和正确的指示所制定的一切。弗拉基米尔·伊里奇最器重这样的执行者,就是他们善于看清现实的情况,善于懂得,在这种情况下该做什么,并能不管任何障碍,绝对准确地去完成任务。例如,我记得他和一位同志通过直达线路进行的一次谈话。那位同志在协约国的大使们离开沃洛格达——曾经是白卫军真正的避难所和巢穴——以后,在沃洛格达采取必要措施捣毁了这个巢穴。他的几次汇报说明,他清楚、准确地看到了周围发生的事情,并把这一切情况作了清楚、准确的汇报。每当指示下达后,他就以充沛的精力,排除一切困难,着手去完成任务。我记得,弗拉基米尔·伊里奇是如何通过直达线路向他表示感谢的。这种与准确观察客观事物和准确思维相一致的准确完成任务,不仅应该表现在重大事情上,而且也要表现在最小的事情上。还应向弗拉基米尔·伊里奇学习的是:要十分严肃对待最小的事情,十分认真、仔细地去完成它。
  弗拉基米尔·伊里奇善于把一切,乃至最琐碎的小事安排得井井有条,——这方面他大大超过了所有同他交谈的人,这也是我们向弗拉基米尔·伊里奇难于学到的一点。不论他在哪儿,他的全部工作、整个一天总是有条不紊地严格安排好。他的书籍、文件,总之,他的全部个人生活也都遵守着这种严格的秩序。在我们苏维埃的工作中他也是一位严格遵守条理的老师。他经常要求任何事情必须有条理,要严格编号,要遵守规定的格式。递给他的每一张纸条,他先要用批评的喂光看了看,并指出里面存在的格式上的缺点——不合现行制度规定的格式。在这方面他教导我们,没有小事,不应鄙弃任何小事,在每件事的最小细节中同样要贯彻工作的严格条理性。
  他认为,在个人生活中也必须坚持有条不紊、周密考虑和合理性。他坚决主张,和他一起工作的同志要按时休息,要为保障自己健康采取必要的措施,他们的生活要安排好,要合理,要考虑周到,不应让偶然的事情和闲散占上风。一切都应经过周密的思考,不应松懈和马虎。一切都应有严格的目的性,这目的性应该控制情绪和本能——这就是和他一起工作的人所要向他学习的。
  工作上的考虑必须驾于个人的考虑之上,任何个人因素必须在事业的利益面前让步——弗拉基米尔·伊里奇始终遵循这一原则,因此在和他谈到事业的利益时,我们简直不好意思提到个人的考虑;同弗拉基米尔·伊里奇交谈的人不由地感到,在谈到事业的时候,考虑个人是可耻的。把个人意气带入工作中,用个人的攻击和意气代替实事求是的论据,该讲事情的时候讲个人的委屈或对某些参与工作的人说长论短——在这些场合下弗拉基米尔·伊里奇最为恼火。在这种时候,允拉基米尔·伊里奇往往会说出最尖刻的插话或写下最不客气的纸条。只考虑事业,别考虑个人,让有意识提出的目的驾于个人的感情和个人的处境之上——这就是和他一起工作的人所要向他学习的。同时,他対待和自己一起工作的同志却态度很和气,他甚至善于把不愉快的事用温和、婉转的形式表达出来,使对方无法争辩。他要求和他一起工作的人对周围同志也同样态度和气和婉转。国家的措施必须铁面无私地执行,必须严惩一切反抗、阻挠、怠工、闲散和懒惰;然而,由于大家并肩工作并能很好完成自己的任务,他要求对工作人员要态度和气,不允许有不耐烦和急躁的表现。
  在事务工作中他最优秀的品德是,甚至当他认为集体错了的时候,他仍能自觉地服从集体。凭着他巨大的威望,他在大多数场合下能使苏维埃或党组织中的同志信服。但也有这样的场合,他的意见通不过,占少数。他完全地、无条件地服从组织。他从不凭借自己的威望,而总是以论据和说理来影响人家,他从不利用自己无可比拟的影响来压服意见不同的人,而总是提出论据,耐心说服,直至人家信服为止。我曾一连收到他几张写着新的论据的便条——他尽力要说服我。我记得他和一位有名的同志就纯属党内的一个迫切问题进行的争论。弗拉基米尔·伊里奇在摆出了自己的论据以后说:“我相信,在任何一次党的会议上我都可以证明你不对,并且任何一次党的会议都会同意这个意见的。”他从不认为,除了用自己的论据在组织范围内取得胜利以外,还能用什么别的方法来战胜持不同意见的人。
  让成长着的一代学习他的活生生的事例。我们有弗拉基米尔·伊里奇这位无产阶级文化代表者的无与伦比的榜样。这种文化是以知识的准确性、人的全部工作的合理性为基础的,总之,是以理智控制本性、由社会调整的生产控制盲目的自发性为基础的。


  载于1924年2月3日《青年近卫军》杂志1924年第2—3期第17—20页
  (瞿璋 译 张草纫 校)





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