(De uma conversa com um grupo de artistas e trabalhadoras amadoras de Kavajë)
O entardecer já chegou. A cidade está toda decorada como nunca antes na véspera do Ano Novo. As ruas estão movimentadas, cheias de pessoas e carros. As luzes estão acesas por toda parte. Todas as lojas estão lotadas com uma grande variedade de produtos e permanecem abertas até tarde da noite. Nas fábricas e escritórios, todos estão se esforçando ao máximo nestes últimos minutos do último dia do ano para impulsionar a produção e cumprir o plano de cinco meses.
Estamos reunidos em um salão no terceiro andar do novo prédio da Empresa de Tapetes e Carpetes Artísticos. Aqui, conversamos com um grupo de trabalhadoras que também fazem parte do conjunto artístico amador da empresa.
R. Arkaxhiu, uma mulher chefe de turno, está compartilhando: “Acho válido escrever sobre nosso conjunto artístico, embora ele não seja exatamente novo ou desconhecido. Ele existe há muito tempo, mas nos últimos três anos cresceu e adquiriu suas características atuais, principalmente após o discurso do camarada Enver Hoxha em 20 de dezembro de 1974. Após esse evento, cerca de um quarto das mulheres e jovens daqui se juntaram a nós. Você pode estar se perguntando quantas trabalhadoras e mulheres sem véu havia antes da libertação do país. Para ser preciso, seria necessário consultar os registros históricos da cidade, mas provavelmente não ultrapassava 20, em uma época em que tínhamos apenas 7.000 habitantes. Kavajë carregava as marcas profundas do passado, como a fome, o desemprego, o atraso econômico, o analfabetismo e o fanatismo. Hoje, somos uma cidade com 25 mil habitantes. Temos milhares de trabalhadoras e especialistas, muitas com formação superior, ocupando cargos importantes nos órgãos do Partido e do Poder Popular, o que é motivo de orgulho para nós. Só na nossa empresa, mais de 1.200 mulheres e jovens trabalham. A assistente da célula, a diretora e a vice-diretora da empresa vieram de dentro desse grupo. Os veteranos da empresa, incluindo os primeiros membros do grupo artístico, já estão envelhecendo, mas novas forças continuam se juntando a nós constantemente. Vullnete, Kristina, Valbona e várias outras são algumas das recém-chegadas”.
Vullnete compartilha: “Ao ler o discurso do camarada Enver Hoxha em 20 de dezembro, fomos contagiadas pelo entusiasmo. Ele nos mencionou de forma especial: ‘Assisti a uma transmissão de TV’, disse o camarada Enver Hoxha, ‘e ouvi canções folclóricas muito bonitas dos cantores de Kavajë, que me encantaram. Elas falavam sobre as habilidosas moças que tecem tapetes’. Foi a partir daí que as jovens mais talentosas se uniram ao nosso grupo. As veteranas dançarinas, as mulheres comunistas Marieta e Dima, deram lugar a dançarinas mais jovens. As mais antigas são Nafrika e Fania, que ainda estão conosco. Elas nos ensinaram não apenas a arte de tecer tapetes e carpetes finos, mas também a ter coragem, iniciativa e talento para cantar e dançar. As músicas e as danças agora são parte essencial de nossas vidas. Alguns fanáticos ousaram criticar as meninas que se uniram ao grupo por conta própria. Na época, três ou quatro de nós estavam prestes a casar. Diante desses rumores mal-intencionados, o que fazer? Desistir? De jeito nenhum! Nem passou pela nossa cabeça. Discutimos o assunto com os comunistas locais, bem como com Dima e Fania. Fania ainda lidera o grupo quando fazemos turnês. Não a deixaremos sair de nosso convívio, e ela também não deseja se separar de nós.”
Fania e as outras mulheres mais experientes são como mães e irmãs para nós, são nossas mentoras e professoras. Sua vivência nos guia com coragem. Mas, voltando ao assunto, enfrentamos dificuldades no início. Por isso, busquei conselho com minha sogra. ‘Mãe, o que devo fazer?’, perguntei. ‘Tia Fania, Dima e outras mulheres dançam juntas... querem que cantemos juntas para celebrar a nova vida e o trabalho..., mas alguns fanáticos mais antigos acham que é errado dançarmos’. ‘Permaneçam unidas, minha filha, exatamente como o partido orienta. Continue cantando para o partido e para Enver Hoxha! Deixe os fanáticos, aqueles que se escondem nas sombras, se enfurecerem. Agora é a vez deles sentirem vergonha, como costumávamos sentir antes. Porque agora temos a luz do sol do nosso partido. Cantem e dancem, para contrariá-los, é claro!’
As apresentações artísticas que realizamos nos últimos dois anos foram exibidas não só em nossa cidade, mas também em outras localidades. Fizemos turnês em outras cidades.”
Fania (a membra veterana do conjunto): “As moças do nosso grupo são algumas das melhores trabalhadoras da empresa. Elas ensaiam as apresentações depois do expediente. Todas elas têm uma compreensão clara das relações entre o trabalho de produção e as atividades artísticas. O trabalho de produção tem prioridade. Quando alcançamos bons resultados na produção, a música, a dança e tudo o mais ganham mais vida, mais força e ficam mais vibrantes. Vullnete e Kristina são exemplos disso, sempre se destacam em suas tarefas na produção, mas também são verdadeiras mestras na arte da dança. Todos nós, especialmente as mais jovens, enfrentamos dificuldades no começo. Lembro-me do dia em que Nafrika, que agora é nossa diretora, se juntou ao partido. Foi um momento marcante para todas nós. Cantamos canções revolucionárias, canções dedicadas ao trabalho e à produção, canções que celebravam a alegria de viver. Dima também é uma mulher ativa, mas quando subiu ao palco pela primeira vez, enfrentou críticas. A encorajamos a seguir em frente com coragem. Ela superou todas as críticas conservadoras com uma atitude revolucionária. Nos anos 50, quando nossa geração começou a se envolver nas atividades sociais, tínhamos um trabalho árduo pela frente. Naquela época, o fanatismo era muito prevalente e agia de maneira desenfreada. Hoje em dia, o fanatismo ainda tenta controlar ou interromper nosso impulso revolucionário. Às vezes, quando o conjunto está se apresentando e as meninas estão cantando, digo a elas para cantar mais alto, embora não seja o correto. E elas respondem surpresas: “Tia Fania, essa música é para ser cantada suavemente”. Eu sei que elas estão certas, mas meu coração me diz para cantar mais alto, só para irritar os fanáticos. No final, essa é a nossa luta, é uma forma de luta: nos lembra da luta armada durante a Guerra de Libertação Nacional, dos esforços que fizemos após a libertação do país para estabelecer e fortalecer o Poder Popular. Hoje, assim como naquela época, lutamos pelo socialismo, pela nossa própria emancipação, em todos os aspectos, seja no trabalho de produção, na escola, no palco, nos campos de treinamento militar, estamos sempre lutando.