中文马克思主义文库 -> 托洛茨基 -> 托洛茨基档案中致中国同志的信（1929－1939）
致刘仁静
（1929年11月）
亲爱的朋友：
收到您写来的三封信，使我甚为高兴。感到遗憾的只是信都太短了。在第二封信里您答允给我写关于中国局势的一篇详尽通讯，我急不及待的等着它。
您告诉我关于反对派的情形，很使我担心、不安。我们必须获得第二次代表大会（注①）决议案的正确翻译以及您对它的批评意见。特别使我痛苦的是：他们将您排斥在大会之外。这是因何而起的？
您说他们反对让陈独秀参加到他们的队伍中来。为了这一点，无论如何不能使我们自己分裂的。如果太性急地与陈独秀统一，然后又跟他分裂，那简直是罪恶。我们与他之间，在过去的歧见（1924-27年）是太深了，以致相互间没有事先的郑重考验，不可能统一起来。无论如何，现在就搞左派统一，并且在这个问题上与他们决裂，那是鲁莽的。
您信上又说，反对派把自己的主要力量放在内部工作上。而这一层也绝对不能作为分裂的基础（注②）。在党内工作室有巨大意义的。如果有一个同志，他在1924-27年期间犯了一大些错误，而现在，在事后，他却走到我们这里来了，这是我们最可贵的收获，因为他给我们带来丰富经验。因此在党员内部进行工作是一项最重要的工作。做这项工作，完全不排斥反对派自己队伍的紧密团结工作，相反，二者是缺一不可的。
当然，要更加确切地估计党内工作的意义，需要知道正式党的力量。盼将这方面的情形尽可能确切与详尽的告诉我。
恰好您自己就说陈独秀在中国革命性质问题上是站在R（注③）立场上的，并不与我们一致。可是这个问题却是基本的。现在与坚持“民主专政”的人搞统一，便是不可原谅的轻率。
反对派对于中国的民主过渡口号采取什么态度？正式党提出了一些什么口号？陈独秀在这个问题的立场上为何？
真理报上多次报道了由朱德统帅的“共产党队伍”的消息。这是一种怎样的队伍？朱德是谁？兹随信附上关于此一问题的评述（注④）。等待您的意见（注⑤）。
希望您已经收到了《保卫苏联与反对派》（注⑥）这本小册子。这本小册子里也谈到中国的事情。出版它会比出版那些旧作给为迫切、重要。
自传一出版将立即从美国给您寄去。俄文版自传日内便可出版，也会寄给您。
现在我正在写一本关于“第三时期”的小册子（注⑦）。很想分出其中若干部分来谈中国情形。但是极难办到，因为我手头关于中国的消息非常不够。在这件事情上您要负部分罪责。
收到法文《真理》和我们的公报吗？咋最近期间我们希望能出版一种很好的德文周刊。这将是向前迈进的一大步，因为乌尔班斯（注⑧）的路线只能败坏我们的立场。
紧紧的握手
（具名）一九二九年十一月×日
译注
① ②这封信内提到的“反对派”，指的是1927年冬天起被开除而遣返回国的那些留俄学生以及他们在《我们的话》杂志周围团结起来的组织。他们曾经与1928年召开第一次全国代表大会。又于1929年9月举行第二次大会。当时刘仁静已经从苏联经土耳其回到上海，因他不遵守莫斯科托派会议上的决定；回国后不肯承认业已在中国活动了将近两年的托派，不设法留在党内工作，只是拼命要同陈独秀派统一，所以反对派的第二次大会不让他出席。刘为此给托洛茨基写信，要为反对派当时主张注重党内工作与不和陈独秀派谈统一这两个问题而与之决裂。托洛茨基此信主要便是针对着这两点而写的。（此点可参阅《双山回忆录》143-153页）
③ 指拉狄克。据当年参加陈独秀派的一位负责人说：“当我们陈独秀派看到反对派 文件，互相讨论的时候，所有的人都接受『无产阶级专政』口号了，惟陈独秀有保留，他认为此口号不能包括农民。我们同他反复讨论，最后他接受了。1930年2月间他答复第三国际的信便是站在『无产阶级专政』口号反对当时斯大林派的『工农民主专政』口号。这是『无产者』社内部讨论的事情。个人思想都在发展中，不能作为定论。这个讨论传到外面，人家便当作陈独秀的固定意见了。人们不去理会1930年2月的答国际信。至于陈独秀后来在此问题上有反复，那是另一个问题。此外，当时也只有陈独秀个人暂时有保留，陈独秀派则是无条件地接受『无产阶级专政』的。”
④ 即指1929年11月9日写的文章《中国正在发生什么？》从信内的这句话，我们推定出这封未写日子的信应该写于1929年11月中旬。
⑤ 最后一句是托洛茨基用笔添写在打字稿上的，最后一字字迹不清，凭猜测译成“意见”。
⑥ 此书1930年已由郑超麟译出，由『无产者』社出版。
⑦ 即《共产国际的第三时期》，这本小册子完成与1930年1月8日
⑧ HUGO URBAHNS（1890-1964）原德国共产党的一位领袖，1927年因反对派被开除，后来发起『列宁团』，在1930年初便与左派反对派断绝关系。
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