中文马克思主义文库 -> 国际共产主义运动历史文献 -> 第2卷 共产主义者同盟文献 ⑵
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正义者同盟人民议事会告同盟书
（1847年2月）
亲爱的兄弟们！
我们承担起主持工作的责任[1]以后，曾希望得到各方面的有力支持。但我们的希望落空了。因为有些地方甚至没有给我们写过一封信或一个报告。这种不正常的做法应该结束。目前，当地平线上笼罩着乌云的时候，当无处不表现出生机勃勃的时代精神的时候，当我们显然是在迎接着一场波澜壮阔的、决定人类世世代代命运的革命运动的时候，可不能睡大觉，一刻也不能突出个人。不！现在人类要求每个战士都应履行自己的职责。
人形魔鬼吞下了不幸的波兰的最后部分，现在他们联合起来，胡作非为，试图消灭法国人民的自由精神，随时准备攻击瑞士和意大利。他们不是公正地对待各国人民，而是用霰弹和刺刀强迫他们保持沉默。成千上万的俄国蛮子驻扎在德国边境，随时准备吞并中欧和西欧各国，并把我们的父老兄弟赶往冰天雪地的西伯利亚，糟蹋我们的妻子女儿。兄弟们！我们能袖手旁观吗？我们能光有言论，没有实际行动吗？我们能缩着脖子，屈服于奴役吗？！不能，我们听见了你们大家的呼喊，我们或者胜利，或者死亡。因此，兄弟们！在人民的旗帜下联合起来！如果战斗就在这个春天打响，那么，就请投身到正义的战士的最前列中去，并且表现出我们能像掌握语言那样好地掌握武器。同时，你们走到哪里，就要把共产主义原理传播到哪里，人民一定会高兴地欢迎这个卓越的学说的，因为这个学说使他们有希望从苦难中获得彻底解放。如果暴君要在今年春天发动进攻，那么，这就是我们必须给你们提供的一点意见。到那时，我们的作用也将告终，而我们最后的一项任务将是，以我们的言行来促使那些掌握共产主义原理的人进入临时政府。如果相反，敌人今年还不动手，那我们就该全力以赴，认认真真地来组织我们的党。只有在欧洲无产阶级的帮助下，人类才能获得自己的解放。因此，我们的神圣职责是：尽快组织起我们的战斗力量，并尽速地使无产者摒弃信口雌黄的自由派的影响。因为自由派可能会参加政治革命，目的是能够戴着总统的冠冕去占领君主的王位，他们愿意使我们摆脱君主的暴政，是为了置我们于钱袋的专制统治之下。
我们在第一个告同盟书[2]里曾提出在5月初召开一次共产主义者代表大会。但现在我们不得不把它推迟到今年6月1日。[3]因为发生了一些不测的事情，必须采取特别的预防措施。
建议你们赶紧选出参加大会的代表，并为他们筹集必要的旅费。为了能在6月1日召开第一次会议，全体代表应于5月30日报到。大会上，我们将首先报告工作，并授权代表们决定我们今后的常设机构所在地。
第二，必须进行彻底的改组。人类以不可阻挡之势向前发展，人们的意识正在觉醒，随着这种意识觉醒的是人们对自由的渴望，因此，我们必须考虑到人们的各种需要，不要强使他们屈从于违背自己意愿的各种法律。
第三，需要制订一个简明的共产主义信条，用欧洲各种文字印刷出来，并在各国广为散发。这一点十分重要，因而，请你们集中注意力，认真讨论下面与此有关的一些问题，以便我们能最终一劳永逸地弄清楚，我们想要达到的目标是什么。
第四，应该谈一谈有关创立一种能全面代表我们党的报纸。[4]你们大概不难理解，没有专门的机关报，一个党是难以存在的。因此，我们相信，你们一定能够全力以赴保证这个刊物于6月份开始出版。全体代表都必须搞清楚，在他们本地区能有多大的销售量。
最后一点，也就是第五点，任命将要分赴各地去进行组织工作的代表。因此，请把你们知道的德国和斯堪的纳维亚的全部联系地址，以及至今没有向你们报告工作的人的地址，告诉你们的代表。把这几点和你们打算提交大会的问题，一起讨论一下，并把必要的细则告诉你们的代表。
至于当前的状况，那么，我们虽然可以说，成员的数量确是不少，但遗憾的是，还必须承认，我们既缺乏紧密的团结，又缺乏和谐的工作。而做不到这一点，我们就永远不可能对事物的进程施加真正的影响。很遗憾，共产主义者还没有组织坚强的政党，还没有建立一定的牢固的根据地，因而在那些共产主义者还不够坚定的地方，他们就经常依附于其他党派。他们说反正这些党派也是要求进步的，可不能对人家过于求全责备。这种状况必须改变。当前，我们是站在运动的前列，我们就应该有自己的旗帜，而且一定要时刻团结在这面旗帜的周围，不应该湮没在庸夫俗子的汪洋大海之中。如果我们的队伍能紧密团结、奋勇前进，那么，其余的人就会跟随我们前进。如果我们是四分五裂、依附于其他党派的话，则必将永远一事无成。我们应该以站在英国运动前列的宪章派为榜样。他们提出了六点宪章，并声明：“谁不支持我们，谁就是反对我们。”起初，虽然庸夫俗子们都因此发出绝望的狂吠，但现在呢，这些人开始越来越向他们靠拢了。我们也应该提出自己的目标，提出共产主义的基本原理，并坚持这些目标和原理，而需要讨论的只是，采取什么办法能促使这些目标更容易更迅速地实现。你们到时候就会看到，我们在前头走，凡夫俗子大军就会尾随而来。
我们从瑞典方面得到了十分喜人的消息。共产主义思想在那里取得了很大的胜利，只是还杂掺着一些基督教的色彩，就像我们当初的情形一样。但是，这一定会妥善解决的。我们的不少兄弟打算在瑞典各地组织公开的无产阶级联合会。在斯德哥尔摩，他们已经着手干起来了。
不论君主或牧师采取什么办法来反对我们，一切都会对我们有利的，因此，勇敢地前进吧！
在法国和比利时，我们按新的方式暂时组织起来了。我们希望，至今还是我们主要宣传阵地的巴黎，将来依然如此。我们希望并要求巴黎的兄弟们在将来同样要严格履行自己的职责，开办一所学校，以培养能在世界各地传播我们学说的人才。
伯尔尼传来了喜讯，我们的兄弟将在那里出版一种共产主义杂志。[5]请你们给予支持。对瑞士来说，创办一个代表我们党的刊物是极为必要的。但十分遗憾，由于近两年来恼人的意见分歧，在那里我们处于涣散状态。信奉基督教的共产主义者向非基督教徒，或者说，向所谓的无神论者进行了一场极为残酷的战争。这场战争主要是由威“魏特林挑起的，他企图在瑞士组织一个党，因为到处碰壁，结果一事无成。我们希望瑞士方面的兄弟们懂得，我们是在地球上建立生活，我们不需要地球以外的辅助手段。
我们得到洛桑[6]的兄弟们的消息说，他们正在勇敢地、干劲十足地工作，并且为我们的正义事业已取得了很大成绩。
在伦敦，事情进展顺利。伦敦东区和西区的两个协会日益壮大，现在成员已发展到500名左右。德国牧师在教堂的讲台上绝望地哀鸣（这恰好帮了我们的事业的忙），否则就无声无息地待在几乎完全丧失了活动能力的青年会中。他们得到这种下场，可能是因为虔诚的日耳曼基督徒、德国的本生眼下也帮不了他们的忙。因为他正为了在英国内阁和英国国内掩饰骗子的交易和普鲁士外交上的招摇撞骗而忙得不可开交。关于英国宪章派的活动和奥康瑙尔的土地计划的报告，我们下次再谈，否则这个告同盟书就太长了。顺便说一句，这个计划我们绝不同意，相反，我们认为，它是荒谬绝伦的一派胡言，是愚蠢透顶之作。
现在提出下列三个问题供讨论，并请你们尽速把对这三个问题讨论的结果以及对我们在第一个告同盟书中提出的三个问题讨论的结果一并告诉我们，以便我们在下一个告同盟书中向你们概述各种不同的意见。
（1）什么是共产主义？共产主义者追求的是什么？
（2）什么是社会主义？社会主义者追求的是什么？
（3）通过什么途径才能最迅速、最容易地实行共有共享制？
下面是我们的看法，可作为引子。你们知道，共产主义是一种制度，按照这个制度，土地是全民的公共财产；按照这个制度，每个人都根据自己的能力劳动，即“生产”，根据自己的力量享受，即“消费”。可见，共产主义者的目标是消灭整个旧的社会制度，并用崭新的制度去代替它。
“社会主义——词来源于拉丁文socialis，即“有关社会的”。因此，“社会主义”，如这个名称本身所表明的那样，是研究社会组织、研究人与人之间的社会关系的。但它不提出任何新的制度，而主要是给旧楼做一些修修补补的工作，给因天长日久而出现的缝隙上抹上灰浆，以掩人耳目，或者充其量像傅立叶派那样，在老朽的、被称做资本的基础上，增盖一层新楼。“社会主义”这个概念是那么含糊不清，甚至连一切监狱改革的发明者，办公大楼、医院、廉价食堂的创办者，统统都可算做社会主义者。正因为“社会主义——词实质上并不表明确切的概念，所以它既表明一切，又什么也不表明。所有浅薄之徒和幻想主义者以及所有想有所作为但却缺乏行动勇气的好汉们，都聚集在这面旗帜之下，辱骂那些不愿修缮旧楼而要建立崭新大厦的共产主义者。但是，任何一个明智的人都不难理解，修补和装饰陈腐不堪的社会制度，简直是白费时间。因此，我们必须坚持“共产主义”这个字眼，并勇敢地把它写在我们的旗帜上，然后再来清点集合在这旗帜周围的战士人数。当我们听到说什么“共产主义”和“社会主义”基本上是一回事的时候（特别是最近一个时期，这种说法更流行），当有人建议我们用“社会主义者”这个称号来代替“共产主义者”的时候（“共产主义者”这个称号把某些神经不很坚强的人吓住了），我们决不能沉默。相反，我们应该对这类谬论给予有力的反击。说到共有共享制，那么，主要问题是，它是否可以立即实行，还是我们应该有一个过渡时期，以便在这个过渡时期对人民进行教育。如果应该这样，那么，这个过渡时期需要多久？其次，是能够而且必须大规模地实行，还是应该首先进行一些小规模的试验？在实行时，是应该使用暴力，还是必须以和平方式进行改造？我们认为，在此已为你们的讨论提供了一个引子。最后，我们再次重复一下上一个告同盟书中提出的要求：不论傅立叶主义（其目的是保留用糖衣裹着的奴役劳动）在哪里出现，都要起来为捍卫我们神圣的原则而斗争。此外，我们要求你们，要同浅薄的幻想主义作斗争。遗憾的是，这种幻想主义在一些地方显然已经渗透到共产主义者的队伍中去了。困难的时刻正在来临。因此，我们需要强有力的男子汉，而不是幻想家。幻想家不是诅咒人类的贫困，拿起剑去战斗，而只会抛洒廉价的眼泪。最后我们还要进一言：要当心叛乱、阴谋、购置武器等诸如此类的胡说八道。我们的敌人将采取一切手段，挑起街头骚乱然后再进行镇压；用他们的话来说，这就是恢复秩序和实现自己的魔鬼计划。严肃的、镇静的态度，将迫使暴君抛弃假面具，到那时——不是胜利，就是死亡。
再见，兄弟们！请速回音。
《1847年民主手册》1847年莱比锡版第290—299页
1847年2月正义者同盟人民议事会告同盟书，载于《1848年民主手册》【图（略）】
[1] 参看本书第1卷注91。
[2] 本书第1卷文件134。
[3] 在原件中有这样的脚注：关于代表大会的讨论将在以后报道。
[4] 参看文件140。
[5] 这个计划未能实现。
[6] 也可能是莱比锡。
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