国难期中妇女应有的觉悟

中文马克思主义文库 -> 陈碧兰 -> 女性问题论文集（1935）

国难期中妇女应有的觉悟

　　中国这个古老而又沉迷于长梦中的民族，是从「五四」运动时醒转来的，可是在「五四」运动的潮流激荡中，中国的妇女，特别是知识分子的妇女在思想上也确实起了一个很大的变化。所谓要求「平等自由」，反对礼教，反对旧式婚姻以及一切封建思想习惯，都从久受压迫的妇女当中，放出呼声来了。这些表现，我们可以说是脱离了封建思想的阶段而走入一个新的阶段了。在行动方面，「五四」运动当中，确实有一部分先进的知识妇女，参加过一般的民族民主斗争的，如请愿、演讲、宣传抵制日货等等行动，她们也同男子一样很热烈的参加过，并且可以说，她们也曾尽过了她们所应尽的责任。从这个运动开始以来，不但中国渐渐地发生了妇女运动；并且她们已渐渐地感觉到了政治的兴趣，甚至也感觉得有组织的必要了。如女权运动同盟会，女子参政协进会，妇女联合会……等妇女团体，真如雨后春笋一般地怒发，普遍到中国各大都市中了。在这个时期的妇女可以说是一个向前的时期，一部分觉悟的妇女都具有高超的志向和勇往直前的进取精神。
　　从「五四」的狂潮发展以来的妇女的一个新思想和行动的阶段，一经接连于「五卅」运动这个更大的革命潮流，而沐浴激荡于这个潮流中的中国妇女，更是广大的群众这个广大的反帝国主义的运动，从上海发动，扩大到北京、天津、两湖、两广……各大城市，于是中国的妇女运动，也被这个浪流带到那里，而飞涨起来。尤其是广大的劳动妇女是成千成万的同整个劳动阶级，站在最前线领导这个运动，那上海内劳动妇女，更是表现了她们伟大的力量。在每一次的市民大会，或示威游行的行动当中，差不多都是她们站在前面，这是我所亲眼看见的事实。
　　在这个运动的长期斗争过程中，中国的妇女不但起来参加过，并且她们的努力，也不是徒劳无功的。从一般的民族民主运动上说，固然和整个的民众一样得着了相当的成绩，一方面曾经打击过帝国主义在中国的势力，使它暂时不敢在中国肆无忌惮的咆哮；他方面一般言论结社集会自由，也曾一度的得着了相当的解放。即就妇女本身来说，妇女的婚姻自主，妇女的受教育的机会更加发展，妇女在社会上取得相当的职业自由（如可以到机关商店去当职员等），乃至劳动妇女的某种生活上的改良、待遇改良、工资提高等等，都不能不说是妇女们参加这些斗争所获得的结果。
　　然而历史是不肯停留在一个固定的阶段的，从一九二七年起中国整个的民族运动被帝国主义者和国内统治者的残酷手段镇压下去以后，中国的妇女运动也随着整个的潮流而低落下去了，许多比较进步的妇女团体，有的被封禁，有的无形取消。那些曾经参加过斗争的妇女领袖，牺牲的牺牲，入狱的入狱，有的悲观失望渐渐地消沉下去，有的则专从事于个人学问上的研究，或参加社会的某种职业，谋个人的生活去了。这样的妇女在现社会中还算是最进步的而且还是很少数的。那最普遍的，就是一般浪漫的知识妇女，尤其是一般青年女学生，她们既模模糊糊地不满于现社会的一切现象，同时又没有远大的眼光观察前途；一方面既已打破了一切封建的旧思想观念，同时又没有建立新的确定的人生观，也没有一定的学问和事业的方向，所以她们遂完全沉醉于「恋爱」的迷网和装饰、跳舞……种种享乐之中，不但对于一切政治的和社会的运动漠不关心，畏缩不敢参加，并且对于自己的学业上也不图上进。像这样不好的表现，可以说是现代中国社会里（特别是上海）一个很普通的现象，这是我们无可否认的。至于那广大的劳动妇女，也整个受民族运动潮流低落的影响。同样的在整个的残酷压迫之下，一点也不能动弹。甚至连最低的生活改良也不敢要求一点。所有的一切原有作用的妇女组织，也渐渐地涣散了。恐怖和消沉，完全普遍到一般妇女群众的脑中，形成了和「五卅」前后迥然不同的现象了。自然，我们不能说她们中间没有多数比较进步勇敢的分子，然而因为她们没有广大群众起来共同行动来壮她们的胆量和势力，所以她们一旦有了行动和斗争的表现时，便有被资方除名失业和受政治势力压迫的危险，也便她们不敢动弹。
　　上面所说的妇女所表现的消沉和种种不好的现象，都是中国整个民族运动消沉的结果。民族运动愈消沉，在内的方面更增长了国内恶势力，统治者更可以不顾一切来压迫民众来剥夺民众的一切自由；在外的方面帝国主义也可以趁这个机会来加紧它们侵略的计划，更可以肆无忌惮的来向中国进攻。很明显的，去年九一八的事变以及一二八的日本帝国主义者的军队占领上海闸北等处，这是表现什么？这是表现日本帝国主义者看清了中国的执政者不愿意为民族和民众的利益而抵抗。在民众方面自己确已消沉到了极点不能起来自力抵抗，也没有力量去推动统治者抵抗，而日本帝国主义者才敢毫无顾忌的一直向中国进攻。所以我们可以说，中国民众所遭受的内外势力的压迫剥削的加倍进攻，都是由于中国民众自己消沉的结果，而妇女在过去奋斗中所获得的利益，不但全部失掉了，并且还加深了痛苦，这也是妇女们自己消沉所招来的祸患。
　　但是，现在的中国呢？只要不存偏见，只要稍微有点社会眼光的人，谁也不能否认是到了一个危急存亡之秋了。在内政一方面，不用说是一个四分五裂乌烟瘴气的混乱状态。连年不断的内战，经济的恐慌，农村的日益破产，以及各地的水旱天灾，人民的痛苦，真是日甚一日的不堪言状。失业、饥饿的恐慌（除了少数特权者和豪绅富商之外），是跟随在中国大多数民众的背后的，他们随时随地都有失业和饥饿的危险。在外方面呢，东北各地的失陷已成固定的事实，旧本的军队还在节节进攻，热河的失陷，且有企图进攻平津之势，共管、瓜分更快要临到我们中国人的头上了。在这样的紧急关头，我们中国的民众如果还不觉悟，如果还不起来自卫，那我们还有什么出路？希望国际联盟来帮我们说公道话吗？希望政府来抵抗吗？过去的事实已经告诉我们，已经教训我们了。我们现在完全看清了要救中国的危亡，要为民族争自由，只有靠民众自己的力量自己起来与一切恶势力奋斗。我们肯承认中国这样广大的民众就不抵抗日本帝国主义吗？东北的义勇军在那样的物质条件和军器不足的情形之下，还能与日本帝国主义的军队相持至半年之久，现在冰天雪地，饥寒交迫的境况当中还在那里支持，这就可以说明中国的民众只要有决心，只要自己能够起来是有力量的。我们民众争取民族的自由，要求内政上的一切自由平等，那我们根本的任务，就是对外要驱逐一切的帝国主义在华的侵略和势力；对内一方面要彻底肃清妨碍我们争民族自由的一切恶势力，求一切政治上的自由平等。要完成这种使命，当然不是一人的力量或少数人的力量可以做得到的，必须集合广大民众的力量共同奋斗才能成功。
　　中国被压迫的妇女也是中国民族之一分子，也整个的处在帝国主义和国内恶势力的侵略和压迫之下，所以妇女要为本身求解放，要为民族争自由，也必须及时起来与全国民众共同携手起来，一致的作坚决的奋斗。在事实上妇女们必需参加一般的民族民主斗争，是她所处的地位，有迫得她更不得参加的理由。中国的妇女们，你们也能自觉你们所处境遇之可歌可泣么？让我来略加分析罢。
　　一般的说来，中国的妇女因数千年历史的关系，无论在那一方面都是比男子多受一层束缚和压迫。一切封建残余的思想道德仍然还在无形中牵制妇女束缚妇女，这是不用说的。即在政治上，虽然名义上是一个民主的国家，也承认了妇女有参政权和遗产继承权，然而真正行使其权利的有几人？而且纵有一二个特殊阶级的妇女来参加政权，但不惟只是把她们送到政客的队伍中，只是便利了她们个人，而且她们是从大多数妇女群众中选举出来的吗？她们能代表那大多数贫苦和劳动妇女的利益吗？恰恰得到相反的结果。她们只是帮助了压迫和剥削者在共同欺骗和压迫而已，至于说到遗产继承权一方面，这也不是大多数妇女所能享受得到的权利，因为大多数贫苦妇女，她们的家庭早已破落不堪，那里还有遗产来继承呢？所以真正能享这个权利的，也只有少数上层阶级的妇女。由此看来，妇女在政治上虽然名义上有了参政权和遗产承继权可以有经济独立的机会，然而实际上还是只有利于极少数特殊的妇女，那大多数的仍然是一般被剥夺一切权利的奴隶。
　　在教育一方而，名义上虽然也得到人人有受教育的权利，然而实际上，帝国主义的经济侵略和连年为争地盘的内战，政府的财政恐慌，官立的学校，往往几月甚至半年不发教育经费，使学校闭门停课，学员们得不到薪金而不能生活下去的，是很普遍的现象。同时在另一方面，人民因受帝国主义的侵略和国内战争的影响，人民的担负日益加重，家庭经济渐渐穷困起来，农村日渐破产，人民的生活尚且难于维持，那里还有力量来担负子女的教育经费呢？在这种情况之下，整个的青年界，无论男女都是一样。那能够受教育的，只有官家和富商的子弟，大多数是只能望洋兴叹。再次一点的至少也要是一个小康之家，才能勉强维持子女到中等教育而止。至于说到进大学或专门学校以至留学国外，这是他们绝对办不到的。中国的女青年们在这整个状况之下，已经是没有人人得有受教育的机会，况且在重男轻女的旧习惯未被扫除的现代社会，更是不能完全和男青年受同等教育的机会了。
　　至于说到妇女的职业问题，也是妇女本身一个最重要的问题；因为妇女要想从附属的地位解放出来，先决的条件，是一个经济独立的问题。现在我们看看真正能够独立生活的有几人？那些贵妇人小姐们，她们不用说是用不着出来谋职业，因为她们的父兄丈夫有的是钱，她们尽可以度安乐舒服的生活，在表而上她们虽是一个所谓摩登女子，然而实际上亦不过是新式的附属物罢了。现在社会上比较上等的职业，妇女参加的是非常之少数的。最普遍的职业，除了投入工厂劳动，和当小学教员以外，仍然是没有其他的出路。即令可以去当小学教员，但其生活是日处于不安和恐慌当中，因为这些官立学校的教员固然常常领不到薪金，发生生活上的恐慌；就是当私立小学教员的，其待遇也非常之刻薄，因为那些办私立小学的都是营业性质。一个小学教员，整天地不休息，每月也不过得到十几元至二十元的薪金，而且这样的位置，还不知有多少人在那里竞争呢！
　　在更下层投入工厂的女工，其痛苦更是不堪言状，每天作到十二个钟头以上的工作，所得到的工资，还不足维持一人最低限度的生活，且生育子女，在产前产后又没有一点特别保护，而且在生产的期间还要减扣工资，耽搁的时期如果多了便有失业的危险，所以那些怀孕的女工们，往往在临产和没有满月的期间还要勉强去作那笨重的工作，同到家来还要缝纫补缀以及担任一切家庭琐事，这样的生活，简直可以说是一种非人的生活啊！如果劳动妇女还不觉悟起来谋自身的解放，真是没有出路。
　　其次，在中国比较大的都市，特别是上海的各大公司商店，近来都利用青年妇女作店员或交际员，这固然是给了一个生活独立的机会，然而在另一方面，这种职业性质在资本家方面的用意，不过是把妇女当作一种招徕生意的广告罢了。
　　从这些情形看来，一般妇女果然已经能在社会上谋得职业而求得经济独立，达到解放的出路了吗，没有的事。
　　像上述的那些情形，还不过就通常一般的说，至于在最近世界的经济恐慌中，一般的帝国主义者都以中国为唯一商品销场，和以侵略中国为救济他们的厄运的尾闾，在他们的加倍压迫剥削之下，中国的经济更是加速的破产，妇女的家庭生活更加速的失其原有的状态而渐趋于不安和困苦的景象。劳动妇女也更加倍的受更苦的剥削，这是必然的因果。至于日本帝国主义的武装屠杀，在东三省和上海所曾受过的直接的枪炮屠杀，失掉全部财产，破户毁屋，丧生失业，而丈夫儿子的死于枪炮之下，自己的被奸淫，更是已经身受过的痛苦，那为东三省和上海妇女之续的，当然是中国的妇女所可能的命运。另外，帝国主义者援助着中国的恶势力稳定他们的统治，一方面所直接的剥削和屠杀与战争，使中国妇女们自身和她们的丈夫儿女，都日处于穷困和生命危险中。这样，所有这些压迫万分的痛苦，都是当前的国难，在中国妇女经常的困惫束缚之外，加上了一层痛苦，是很显然的。中国的妇女们！你们已经觉悟了吗？你们不要以为民族的危亡和人民应有的权利的被剥削，是与你们完全无关的。其实一般帝国主义和国内恶势力的进攻，国难的更加紧急，是便你们那素来比男子更受压迫的处境，更加深一层痛苦的陷阱了。你们还不觉醒起来为自己的解放，为整个的民族解放而斗争吗？
　　但是，在占中国人口半数的妇女中，也自然因为各人所处的境遇不同，利害关系的不同，其生活思想当然也不一样。那些官府银行家以及豪绅富商的夫人小姐们，她们的生活当然是很舒服的，住的洋楼大厦，穿的是洋装艳服，出入必乘汽车＋这样的生活条件，形成了她们整个虚荣和享乐的思想，她们唯一的兴趣和责任，是如何的将家庭布得更华丽堂皇，如何的调节口味，如何的装得更摩登更美丽一点，以博得丈夫的欢心。至于她们其余的时问，则完全消磨于麻雀、跳舞、戏院……种种娱乐之中。像这样的妇女，她们对于自己的生活，已经是心满意足，她们是再也不需要什么了。无论国家到了如何危险境地，人民如何的痛苦，她们是漠不关心的，而且也是她们所想不到的事情。因此，那些贵夫人小姐们，自然不会来和我们一起参加这个斗争的，甚至还要站在自己利害关系的立场来反对来破坏。所以我们对于这一类的妇女是不要存过分的希望了。我们只希望过去参加过社会运动的先进妇女，改变你们消极和悲观的心理，因为消极和悲观的结果，消磨了自己的志气，失掉自己的自信心，失掉了一切信仰心，这是很可惜的，而且是很危险的现象。所以当现在中国这样一个局面之下，应该重新振作起来，应该利用过去斗争的经验，一方面从事于理论上的探讨研究；同时在实际行动上要时时刻刻不忘参加一切妇女运动社会运动的工作，这才是我们应有的态度和精神，这样才有出路。那些为个人职业而不预闻社会一切运动的妇女，也应该明白处在这个国难临头的当儿，这个社会的不安是使你们的职业不能稳定下去的，你们也不能过平平安安的生活的，至于那般以恋爱、享乐……生活中心的浪漫青年知识妇女，也应该明白，国家将要沦亡，你们的家庭也跟着整个社会的变化而日益破产，你们不能安心度你们的享乐生活吗？现在应该将恋爱和娱乐的精力和时间，用来求些知识学问；同时以青年的勇气和热情来参加整个的救国运动，这样才算是尽了国民一分子的责任。尤其是那广大的劳动妇女，她们在数目上以及她们在生产的地位上，其本身是最能奋斗、最有力量的一支军队，她们现时应该改变近几年来消沉和恐怖的心理，要恢复「五卅」运动的精神，要了解自己的责任，要相信自己的组织力量。如果她们能够积极起来参加这个救国运动的工作并且与那些先进的知识妇女结合起来，组织起来，并且与全国整个被压迫的民众共同担负救国救民的责任，则中国一切被压迫的民众必然取得最后的胜利。全国被压迫的妇女们！我希望大家在国难临头的今日，不要再徘徊、消沉、失望了，赶快觉醒过来，拯救危亡的中，把自己带到斗争的战线上去罢！

一九三三，一，七