Со всех сторон идут жалобы на погромную агитацию в стране и у нас, в Петрограде. В хвостах, в чайных, в трамваях, на площадях слышатся нередко речи на ту тему, что надо же разгромить "жидов", социалистов, Советы...
Буржуазная печать яростно щелкает по этому поводу зубами: разнуздали чернь, дали ей волю, пробудили в ней зверя, - теперь только кровопускание может обеспечить порядок. Виноваты, конечно, во всем социалисты и, особенно, большевики.
С другой стороны, из среды "социалистов"-соглашателей раздаются голоса: "Допустимо ли говорить теперь о борьбе за власть Советов, когда кругом разливается погромная агитация"...
Теперь о чем ни заговорите: о Советской власти, о немедленном мире, о передаче земли народу, - всегда найдется мудрец, который станет вас в ответ пугать успехами черносотенной травли.
Откуда, однако, эти успехи? На что опирается погромная агитация? На темноту, а главное - на нищету, на голод, на отчаяние низов трудовой массы. Многодетная солдатка, муж которой не возвращается из окопов, стоит часами в хвостах, мокнет под дождем, а наемный агитатор нашептывает ей на ухо: "Вот создали Совет, выбрали в Думы большевиков да жидов, а есть нечего. Надо всех разогнать: и Правительство, и Советы, и Думы"... Ту же речь слышит безработный темный выходец из деревни, искалеченный на войне солдат, которому впору побираться... Им всем революция еще ничего не дала, наоборот: им живется во многих отношениях хуже, чем раньше... И они готовы свою злобу, свое ожесточение выместить на всех: и на правительстве, и на евреях, и на социалистах, и на советах, и на всех вообще, кто носит пиджак и шляпу.
Голодный безработный или полунищий-калека слышат от горничной, что ее "господа" и сейчас покупают вволю и сахару, и масла, и мяса - только по тройной цене. Карточки - только для бедноты; да и по карточкам бедняк часто ничего не получает. А богач, в обход всяких карточек, получает по-прежнему все, что нужно, и наслаждается жизнью. "Так вот она, республика!" - нашептывает наемный агитатор голодному труженику... А тот отвечает: "К чорту все и всех!"...
Да, революция до сих пор обманула трудовые массы, особенно наиболее обездоленные их низы. И отсюда-то и развивается погромное движение. Это - стихийный протест самых темных, самых несчастных рабочих, солдат и крестьян против тягостной жизни, против войны и голодухи, против несправедливостей и обмана.
Конечно, против погромной агитации нужно бороться словом и убеждением. Но этого одного крайне мало. Нужно, чтобы революция повернулась к бедноте лицом, а не спиной. Нужно, чтобы самый темный, самый загнанный и одурманенный труженик на деле почувствовал, что революционная власть защищает его, а не богача.
В этом все дело. Нужна революционная власть - против банкиров, ростовщиков, мародеров и спекулянтов. Нужна власть Советов. Такая власть, близкая к народу, всегда сможет привести в известность все продовольственные запасы и установить суровые кары для укрывателей. Голодный, которому революционная власть даст краюху хлеба, вместо того, чтобы давать две краюхи тунеядцу-богачу, поймет, что революция - за него. Когда Советская власть предложит всем немедленный мир, конфискует военные прибыли и скрытые продовольственные запасы, передаст земли крестьянам, заставит работать банкира, даст хлеб голодному, тогда черносотенная проповедь замрет в воздухе, не встречая более отклика в сердцах. Вчерашний погромщик на деле поймет, где правда, где ложь, - и присоединится к революции.
Единственный серьезный путь борьбы с черносотенством в низах - это переход всей власти в руки Советов. Чем более затянется такой переход, тем грознее разольется погромное движение.
"Рабочий и Солдат" N 2,
31 (18) октября 1917 г.