Pronunciado: En 1986, en los funerales de Moses
Mabhida.
Traducción al castellano: Marxists Internet Archive,
enero
de 2025; la traducción se realizó desde la versión impresa - "Extract from the
Funeral Oration delivered by the Chairman of the SACP, Comrade Joe Slovo", en
Umsebenzi, Vol. 2, No. 2 (1986).
Esta edición: Marxists Internet Archive, enero 2025.
Los racistas odian a los comunistas sudafricanos con un veneno especial. Para desacreditar lo que defendemos, difunden el mito de que los comunistas son gente extraña de lugares lejanos que importan ideas foráneas de Europa que son peligrosas para el África.
La respuesta a todas estas manifestaciones se encuentra ante nosotros en este ataúd.
El camarada Baba Mabhida, el líder de los comunistas de Sudáfrica, personificó la verdadera esencia de nuestra tierra y su pueblo. Su búsqueda de una manera de reconquistar para el pueblo la tierra y sus riquezas comenzó en su temprana juventud. A la edad de 19 años decidió la respuesta; para él fueron las herramientas teóricas del marxismo-leninismo y el Partido Comunista Sudafricano los que la manejaron a lo largo del camino de la lucha hacia la emancipación nacional y social. Vio en nuestra clase obrera militante la fuerza clave en la alianza de clases que enfrenta al enemigo. El nombre del camarada Mabidha se ha añadido indeleblemente a la lista de gigantes revolucionarios como Albert Nzula, Johannes Nkosi, Moses Kotane, JB Marks, Yusuf Dadoo, Bram Fischer y muchos otros que siguieron el mismo camino.
No es casualidad que todos estos dirigentes obreros y comunistas se convirtieran también en figuras destacadas de un movimiento nacional. Defendían una verdad sencilla que podía ser fácilmente comprendida por todo obrero y campesino y, de hecho, por todo patriota nacional. Para ellos, la liberación era mucho más que enarbolar una nueva bandera, el cantar un nuevo himno y la asignación de ricos puestos políticos a un pequeño grupo de explotadores de cara negra. Creían que no podía haber una verdadera liberación sin devolver la riqueza de nuestro país al pueblo y sin atacar el racismo en sus raíces: la explotación económica de la mayoría trabajadora colonizada. Es esta mayoría trabajadora la que constituye el núcleo de clase de las fuerzas de liberación. Y comprendieron el papel indispensable del Congreso Nacional Africano como el movimiento nacional revolucionario de masas que se mantiene indiscutiblemente a la cabeza de todo nuestro frente de liberación.
Al igual a sus antecesores, el camarada Mabhida no veía ningún conflicto entre su liderazgo del Partido Comunista y su papel como líder máximo del Congreso Nacional Africano [ANC]. Quienes trabajaron con él, desde Luthuli hasta Tambo, reconocieron en él las cualidades de una figura nacional sumamente devota y disciplinada que luchó inquebrantablemente para construir el Congreso Nacional Africano, para proteger su integridad y su independencia y para asegurar la lealtad completa de sus miembros, en cualquier nivel, a sus procesos democráticos internos. Y es este modelo, nacido y desarrollado en nuestras propias condiciones sudafricanas, el que sentó las bases indestructibles de la alianza entre el Congreso Nacional Africano y el Partido Comunista Sudafricano. Esta alianza, que se ha consolidado aún más con la obra de nuestro difunto líder, expresa el vínculo indivisible en nuestras condiciones entre la lucha de clase y la lucha nacional.
Más que cualquier otra cosa, el enemigo quisiera abrir una brecha entre el ANC y el PCSA. La respuesta a las maniobras del enemigo la están dando las masas en Cradock, en Mamelodi, en Guguletu, en Soweto, en el township de Alexandra y en otros centros de conflicto donde, al lado de la bandera del ANC, los trabajadores y los jóvenes también están levantando desafiantemente la bandera roja de nuestro Partido. Y la noticia de ello le llenó los ojos de lágrimas de alegría al camarada Mabhida en los últimos días de su vida.
Él era respetado aún por sus opositores políticos por la forma en que podía mezclar honestamente aspectos aparentemente contradictorios de las realidades históricas y la herencia del pueblo sin comprometer sus creencias básicas. Todos sabemos con qué pasión el camarada Mabhida amaba la lengua zulú, su folclore y las tradiciones de lucha del pueblo zulú. Sin embargo, nunca permitió que esta pasión le hiciera olvidar que formaba parte de la nación africana cuyas divisiones tribales habían facilitado la conquista y los tres siglos y medio de dominación.
Tampoco permitió que su orgullo de ser africano socavara su dedicación a la tarea de crear un pueblo sudafricano unido y, más especialmente, una fuerza unida de todos los trabajadores cuya fuerza organizada garantizaría que el fruto de los sacrificios del pueblo no fuera apropiado por aún otro grupo de explotadores que podrían presentarse con caras de otro color.
Y su amor por nuestro país y su pueblo nunca se interpuso en el camino de su compromiso internacionalista. Llevaba un lugar especial en su corazón para el primer estado obrero y el Partido que fundó Lenin. El incesante apoyo y solidaridad soviéticas a nuestro rezagado le habían enseñado el verdadero significado del internacionalismo proletario, y siempre equiparó el antisovietismo con el antipopulismo.
Aunque la lucha política fue su vida entera, quienes tuvimos el privilegio de trabajar con él también recordaremos a un ser humano con infinito encanto, calidez y compasión. Fue para el enemigo al que reservara su odio inquebrantable y un talante de dura y fría determinación.
Camaradas, ¡que la inspiración de la vida del camarada Mabhida se convierta en una señal para impulsar la ofensiva en todos los frentes contra un enemigo que ya está tambaleándose! ¡Dediquémonos con mayor vigor a la construcción del Partido y del frente de liberación encabezado por el Congreso Nacional Africano para asegurar el logro de la verdadera clase de liberación por la que nuestro difunto camarada luchó toda su vida!
¡Llevémoslo pronto a casa, a una Sudáfrica libre!
¡Hamba Kahle, Camarada Mkhize!