列宁主义——指导中国民族革命的理论（郑超麟，1927年1月）

列宁主义——指导中国民族革命的理论

郑超麟

（1927年1月）

　　刊载于中国社会主义青年团机关刊物《中国青年》杂志，1927年1月15日第6卷第150期，署名：超麟。

　　世界革命首领列宁逝世到现在已是第三周年了。纪念这伟大的世界革命首领之死，不仅是各先进国无产阶级热烈的参加，而且殖民地被压迫的民众也热烈的参加，尤其是中国的民众。过去的事实，可以向我们证明。今年，在列宁逝世第三周年之际，中国革命潮流比往年尤有突飞的高涨，半年来国民革命军北伐的胜利，广东、湖南等省农民运动的勃兴，广州、汉口、上海各地工人运动的澎涨，以及小资产阶级运动的左倾，都表示中国民族革命运动已普遍于广大的民众，不仅在中国是一件有重大意义的事，即在国际上也是一件有重大意义的事了；于是今年纪念列宁的运动，在中国遂有比往年更加重大的意义：这意义就在我们今年纪念列宁，应该更正确认识并使参加民族革命的广大民众都能认识列宁是世界无产阶级革命和民族革命的最伟大的首领，列宁主义是指导无产阶级革命的理论同时也是指导民族革命的理论，就中国民族革命不仅过去的发展是受列宁主义理论的指导，而且未来的成功也须在列宁主义理论指导之下才有可能。

　　列宁主义为什么是中国民族革命理论的指导者呢？要答复这一问题，我们必须了解列宁主义的国际性并知道造成列宁主义的国际环境。

　　列宁主义是什么？斯大林说：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”列宁主义根本就是马克思主义，但列宁主义究竟与马克思主义有别，二者中间的差味主要是因为所处的时代不同：马克思主义发生于工业资本主义开始发展的时代，而列宁主义则发生于帝国主义即资本主义发展最高的时代。工业资本主义时代和财政资本主义时代（帝国主义时代），不仅在资本主义发展的阶段上不同，而且在经济组织的范围上也不同，即工业资本主义主要的还是民族的经济，而帝国主义就已打破民族的经济之界限，进而形成世界的经济了。所以，在帝国主义时代，一切都趋于国际化，经济是国际的，政治也是国际的，革命运动也是国际的。因此，国际革命运动条件上造成的革命理论当然也是国际的。所以列宁主义绝不仅仅是指导俄国无产阶级革命的理论，而且也是世界无产阶级革命的理论。

　　不仅如此，列宁主义也是指导殖民地民族革命的理论。帝国主义时代的民族革命，与过去时代的民族革命不同。帝国主义时代以前，即经济组织尚系民族的经济而尚未国际化时代，一国的民族革命真正可以说是“民族的”革命。因为无论当时各国间经济组织及其他社会生产多少有相互的关连，但这一国发生革命的事实，对于其他各国的影响是比较微弱的。现在，帝国主义时代，情形就完全不同了。切实些说，现在一国的民族革命，绝不是一“民族的”革命，而是整个世界革命中的一部分，整个世界革命势力中的一部分起来反抗世界共同的反动势力——帝国主义。这一国的民族革命所有努力都是向着削弱帝国主义权力方面进行的。这在殖民地的民族革命说来，尤其明显。殖民地的民族革命所有势力既然都是在削弱帝国主义权力，显然可以看出是无产阶级推翻资本主义革命的一部分工作；这一部分工作在无产阶级革命上是需要的，无产阶级必须联合并扶助殖民地的民族革命，此种联合和扶助之必要自然成了无产阶级革命理论中——列宁主义——主要的部分之一，因此列宁主义也就成了指导殖民地民族革命的理论。

　　这样，了解了列宁主义的国际性并知道了造成列宁主义的国际环境，我们说列宁主义是中国民族革命理论的指导，就不至难于索解了。

　　但列宁主义对于中国民族革命之理论的指导，具体说来，又是怎样呢？

　　第一，列宁是第一次明显指出无产阶级革命和殖民地民族革命相结合之重要，列宁主义是第一次建立殖民地民族革命的理论，说明这革命在世界革命中的地位，这革命的出路。我们试想，在第二国际时代，殖民地民族革命的地位是怎样呢？不用说，在先进国无产阶级方面是视为无足重轻的，甚或视为损害无产阶级运动，因为以为殖民地若独立起来，则宗主国资产阶级没有额外利润可以剥削，因而减低了工人改善物质生活的可能。即在殖民地方面，也不能有明确的革命见解，看不清敌人是谁，所有运动至多只向于狭隘的民族范围内去做的，对于宗主国的无产阶级运动常存漠视，甚或以为宗主国无产阶级也是剥削殖民地的。这两方面的模糊见解，至今还有一部分存在，譬如改良派领导下的美国工人和中国的国家主义者。现在我们大家自然都了解这种见解是异常错误的，并且是异常危险的。然而指出这个错误和危险，而给我们以明确见解的，是谁呢？是我们的伟大的列宁！列宁首先以他的帝国主义论告诉我们说，现在社会的经济组织是整个的了，一切社会生活都超于国际化了，一切社会势力的矛盾也超于国际化了。压迫者的势力既然有国际的联合，被压迫者的势力当然也应该有国际的联合。其次他以民族问题的理论，一方面告诉先进国无产阶级说，帝国主义的根基是建筑在殖民地上面，殖民地供给帝国主义以原料，殖民地销售帝国主义的商品，殖民地不啻为帝国主义的后备军，若不在殖民地方面打击帝国主义，则一切无产阶级运动将没有重大效果。所以先进国无产阶级应该激起并扶助殖民地的民族革命，这是为殖民地民族的利益，同时也是为自己的利益；它方面又告诉殖民地民族说，你们的敌人是帝国主义，是宗主国的资产阶级，而各帝国主义国家的无产阶级都是你们的朋友，他们是帝国主义的死敌，仅只你们是不能从帝国主义的万能魔王底下求解放的，除非是联合世界无产阶级共同向帝国主义作战。在列宁理论指导下，于是世界无产阶级和殖民地民族觉悟过来，丢弃其过去错误的和危险的见解，而结合起来，向共同的敌人——帝国主义作战。

　　第二，中国新兴的无产阶级，在列宁主义理论指导底下，自开始参加社会运动以至现在短时间内，即刻由经济的斗争迅速进展为政治的斗争以至于形成伟大的、独立的政治势力。中国无产阶级已加入世界无产阶级前敌作战的队伍，在世界革命的意义上，实与俄、英、法、德诸先进国无产阶级有同样的重要。然而，先进国无产阶级自开始参加社会运动以至现在不知经过若干时期走过若干冤枉路，中国无产阶级则在短时期内一直走到现在的地位——这完全是列宁主义理论指导之赐。落后的国家必然要发展资本主义，因此无产阶级必然要形成而发展起来，而无产阶级的经济斗争结果必然要变成政治斗争——这本是马克思主义的理论。然而经过第二国际时代，马克思主义的革命理论已被涂污而隐晦了，假使没有列宁从第二国际泥潭之中救护马克思主义出来，则这种被涂污的理论仍然普遍于广大群众，为无产阶级运动的指导。我们看，在第二国际时代，落后的俄国资本主义能否发展、无产阶级能否担负革命使命等问题之辩论，仍然占革命史上重大位置，唯有列宁派的马克思主义者能有明确的理论，确定指出俄国资本主义必然发展，俄国无产阶级必然成为革命的主力军；现在，中国的经济发展阶段并未高出于当时的俄国，但中国无产阶级有列宁主义为指导，已经用不着过问中国资本主义能否发展问题，而当仁不让地担负起领导中国革命的责任了。同时，在第二国际时代，反政治斗争的无产阶级运动理论占很大势力，狭隘的学会式的思想深入于无产阶级的头脑中，必须经过数十年的斗争经验加以列宁主义理论的指导，方才逐渐打破此错误思想，而确信经济斗争必然要成为政治斗争。现在，在中国无产阶级面前有列宁主义理论的指导，已经用不着辩论无产阶级政治斗争是否必要了。中国无产阶级既然了解自己必然要负担领导民族革命，而积极参加政治斗争，于是其最觉悟的一部分就组成自己的政党——中国共产党和中国共产主义青年团，为有组织的、有系统的、合理的、坦途的战斗。在这里，中国共产党又是按照列宁主义的党的原则组织起来，而且受列宁手创的第三国际直接指导，为其第三国际支部之一，一切的策略都是根据列宁主义的。

　　就中国民族革命联合战线的策略，即党员加入国民党，尤其明显是根据列宁的民族问题的理论。因为中国是半殖民地，因为中国目前的革命不是无产阶级革命，而是各被压迫阶级联合的民族革命。所以应该有个联合各被压迫阶级的强大的政党，先进国无产阶级扶助中国民族革命应该扶助这一政党，尤其是中国无产阶级更应该扶助这一政党，帮助这一政党纠正其过去的错误，发展其组织及其势力，并且应该加入这一政党——国民党——为更切实的合作。

　　第三，中国民族革命运动因此走上了正确的道路。过去的运动，自平英团、太平天国、义和团以至辛亥革命，根本上都是反帝国主义的民族运动，但这些运动都归于失败或等于失败，其原因自然是代表新阶级的革命势力尚未充分成熟，然而没有明确的革命理论也是一个重要原因。辛亥革命，比较前几次运动，是进步得多了，因为已有新兴的国内外资产阶级和德谟克拉西的知识分子参加了，但辛亥革命只成功了一个狭义的民族主义——排满，而未认清中国革命真正敌人是帝国主义。当时，革命军所至以侵犯外人为大戒，以视最近占领汉口英租界的行动，相去真不可以道计了。“中国革命之父”孙中山的革命理论——三民主义，当时亦未能指导这种运动，民族主义既然只限于排满，民权主义和民生主义亦徒有虚名，实际上连接近他的革命首领自身也多未能了解。这就是过去中国民族革命运动，因没有明确的理论为指导，致屡次陷于失败之说明。但明确的指导中国的革命的理论，自然不是只靠中国民族革命运动的实际就能够产生出来的，因为中国民族革命是世界革命中的一部分，所以必须融合世界革命的实际才能产生出来。所以必须等待世界革命最高理论的列宁主义到中国来，然后中国民族革命才有明确为理论的指导，才能够走上了正确的道路。列宁主义指导成功了十月革命，而“在中国，十月革命之后第二年，五四运动崛起，排斥当时侵略中国最凶最露骨的日本帝国主义。从那时起，以前含糊的不敢得罪外国人的中国民族运动才改变过来，成了明确的、自觉的反帝国主义运动。中国民族运动首领（孙中山等）得着十月革命的经验，经过几年苦痛的奋斗，才多抛弃了旧时唯心的资产阶级德谟克拉西的幻想，而毅然决然援引那组织在共产国际旗帜底下的西方无产阶级为中国民族解放运动中真正的友军和不可缺少的同盟者。今年五卅运动给帝国主义以一大打击，使帝国主义发抖，但五卅运动中的领导者中国无产阶级之阶级觉悟，中国共产党的组织和宣传，推而至于国民党的改组，都直接或间接是共产国际的理论（即列宁主义）和组织所助成的。这都是不可遮掩的事实。”（是《向导》周报第135期）。五卅运动以后直至现在，各省农民运动的崛起、北伐军的胜利、军阀的解体、帝国主义的“让步”、革命风潮普遍并深入于广大民众——这些归根结底说起来，都是中国无产阶级形成独立政治势力，由其政党——中国共产党执行列宁主义的正确政策，并以列宁主义影响国民党改组和确定新政纲之结果。于此可见，近年来中国民族革命运动新波澜突起急转直下至于现在超过过去几次运动远所得成绩，显然是在于有列宁主义为其理论的指导。

　　不仅如此，列宁主义指出殖民地民族革命运动中，被压迫阶级联合战线的必要，但这种联合战线并不是否认阶级分化及阶级斗争之意思。恰恰相反，列宁主义指出在殖民地民族中，阶级分化仍然是日趋明显的，阶级斗争仍然是不可避免的事实。而且在列宁起草的《共产国际第二次大会关于民族问题议决案》中明显的指出在殖民地民族革命运动中：

　　“可以看出有两种益隔远的运动存在。其中一个是无产阶级德谟克拉西民族主义运动，这种运动的政纲是在资本主义制度下求政治的独立；另外一个是贫农和工人在各种剥削底下求解放的斗争。第一种运动企图监督第二种运动，而且时常有了成效；但共产国际应该奋斗反对这种监督，并促成殖民地工人群众阶级意识的发展。这样，殖民地革命的第一步应该是推翻外国资本主义。但最重要的和必需的任务，还在创立工农的共产主义组织，为的是能够领导工人从事于革命和建立苏维埃共和国。”

　　中国民族革命现在才走上正确的道路，还未成功的时候。中国民族革命得以走上正确的道路是因为受列宁主义理论的指导，往后完成民族革命，自然亦须在列宁主义理论的指导之下进行。因此中国工农群众尤须牢记上述一段理论的教训。在伟大的首领第三周年纪念日，我们应该高呼：

　　我们的旗帜——列宁！
　　我们的武器——列宁主义！
　　我们的任务——世界革命！

感谢先知在1917 录入及校对