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中文马克思主义文库 -> 列宁 -> 《列宁全集》 -> 第24卷 左派民粹派论马克思主义者之间的斗争 （1913年11月13日〔26日〕） 《自由思想报》[89]第3号上登载了一篇标题新颖别致的文章：《一派的统一，两派的统一，还是三派的统一》。 这篇文章写道：“我们公开声明，一个布尔什维克党团妄想控制整个工人运动，正如社会民主党的两个党团妄想体现俄国整个社会主义运动一样，都是狂妄而荒谬的。把一切社会主义派别联合成一个统一的政党是今后唯一的办法。
这就是关于“统一”的令人发笑的气话的样板！！马克思主义者与民粹派的历史性斗争进行了好几十年，这篇文章对这一斗争的原则性内容却只字未提。对1905—1907年运动的历史也只字未提，当时各阶级的居民群众的公开活动，实际上已经表明了社会民主主义的无产阶级和“劳动的”（即小资产阶级的）农民之间的根本区别。我们在1900年初提出了这个口号，现在我们仍然忠于这个口号。” 既然俄国有一家激进而严肃的报纸这样提出问题，那么，这就是一个明显的迹象，它表明，要奠定原则明确的基础，还必须长期进行顽强的斗争。 至于多数觉悟的工人是拥护布尔什维克的，这一点就连布尔什维克的敌人——取消派先生们也不得不恶狠狠地、咬牙切齿地予以承认。 感情用事，推翻不了这个事实。喊几声“狂妄而荒谬”，吓不倒工人们，他们只会一笑置之。 从思想上来看，俄国马克思主义的全部历史就是同各种小资产阶级的理论作斗争，最初就是同“合法马克思主义”[90]和“经济主义”作斗争。这场斗争并不是偶然的。这场斗争一直延读到现在也并不是偶然的。工人政党是无产阶级的真正阶级的政党，它正是在同小资产阶级的取消主义和左派民粹主义的斗争中，在俄国六三派横行的艰难时期形成和壮大起来的。 《自由思想报》写道：“我们左派民粹派从来不乘人之危谋取私利。”同时它又断言，分裂活动把“我们社会民主党内部搞得完全软弱无力”！ 先生们，写这样的东西正好表明是在“谋取私利”——不过我们不说是乘人之“危”，而是“乘人之思想斗争”而已。要知道自由派政策思想同无产阶级政策思想的冲突，正是马克思主义者之间斗争的基础。工人们并不在乎别人说气话或感情用事，他们已经学会寻求这场斗争的基本原则。 《自由思想报》写道：“欧洲工人运动的各统一政党内部，意见分歧比我们少。”这是一种流传很广但极端错误的论调。欧洲任何地方都不存在用关于“广泛的”（受普利什凯维奇赞赏的）政党……等等的议论来代替无产阶级的马克思主义组织……这样的事。 工人们将从这类争论中学会实际上而不是口头上建立工人政党。
注释： [89]《自由思想报》（《Вольная Мысль》）是俄国左派民粹派（社会革命党）的合法报纸，1913年10月25日（11月7日）—11月19日（12月2日）在彼得堡出版，每周出2号。《自由思想报》是左派民粹派1913年在彼得堡创办的《劳动呼声报》使用过的一连串名称之一，这些名称是：《现代思想报》（1913年）、《神圣思想报》（1913年）、《自由思想报》（1913年）、《北方思想报》（1913年）、《振奋思想报》（1913—1914年）、《正确思想报》（1914年）、《坚定思想报》（1914年）、《劳动思想报》（1914年）、《勇敢思想报》（1914年）和《现代劳动思想报》（1914年）。——[163]。 [90]合法马克思主义是19世纪90年代出现在俄国自由派知识分子中的一种思想政治流派，其主要代表人物是彼·伯·司徒卢威、谢·尼·布尔加科夫、米·伊·杜冈－巴拉诺夫斯基等。合法马克思主义者利用马克思经济学说中能为资产阶级所接受的个别论点来为俄国资本主义的发展作论证，试图用资产阶级改良主义理论偷换马克思主义。合法马克思主义者起初是社会民主党的暂时的同路人，后来彻底地转向了资产阶级自由主义。——[164]。 |