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第七章 工人阶级
(The woking class)
马克思的《共产党宣言》以这样的宣告开始:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”
统治阶级强制被压迫阶级一直为它生产财富,这是个关键问题。为此,在以往的每个社会里,阶级之间曾经发生过巨大的斗争,并且经常陷入内战——古罗马的奴隶起义,中世纪欧洲的农民起义,17至18世纪的大规模内战与革命。
在所有这些大规模斗争中,反叛的群众来自社会最受压迫的部分。但是,如马克思紧接着补充的,到最后,他们所有努力的结果,只是以一个少数人的特权统治代替了另外一个。所以,例如在古代中国,有过多次胜利的农民起义——但他们总是以一个皇帝代替另外一个。同样地,在法国大革命中出力最多的是“无套裤汉”(bras nus)——巴黎最贫困的阶级,但最后取代国王和贵族统治的,不是他们,而是银行家和工业家。
底层阶级之所以失去对他们投身奋斗的革命的控制权,有两个主要原因。
首先,社会财富的总体水平还相当低。只因为大多数人民群众被保持在赤贫状态,所以仅有一小部分人有时间和闲暇发展艺术和科学来维持文化。换句话说,如果社会要发展,阶级的分工仍然必要。
其次,被压迫阶级的生活没有为他们管理社会提供准备。大体上他们没有文化,他们对自己所处地区之外的事物是什么样的只有很少概念,并且,尤其是,他们每天的生活把他们分割为彼此反对的个体。每个农民只关心他所耕种的一小块土地。城镇里的每个手工业者只经营他自己的小生意,并且进而与其他手工业者相互竞争,而不是联合。
农民暴动始于大批农民起而瓜分当地封建地主的土地,可是一旦地主被击败,他们就会落入为如何划分土地而彼此争吵。如马克思所评述的:农民就像“一个袋子里的马铃薯”;他们可以被某些外部力量团聚在一起,但不能建立永久的联合来代表他们自身的利益。
在现代资本主义之下创造财富的工人,有别于所有此前的低下层阶级。首先,阶级分工不再为人类进步所必需。那么多财富被创造出来,以至于资本主义社会自身要通过战争或经济危机周期性地大量予以毁灭。这些财富可以公平地加以分配,而且社会仍能够使科学和艺术等等得以茁壮发展。
其次,资本主义制度下的生活使工人有许多途径预备掌握社会。例如,资本主义需要熟练的和受过教育的工人。同样,资本主义迫使成千上万人进入大城市里的大型工作场所,他们在其中彼此密切联系,能够成为一个改变社会的强大力量。
在工厂之内,资本主义使工人在生产中彼此合作,当工人把自己组织成工会时,那些合作的技巧可以很容易地转而用于反对该制度。由于他们被集中在一起并有着大量的联系,因此要民主地管理这样的队伍,对工人来说,跟以往的被压迫阶级相比要容易得多。
再者,资本主义倾向于日益把那些自认为与普通工人相“隔离”的群体(像文员和技术员)转变成受薪劳动者,他们被迫像其他工人一样建立起工会之类的组织。
最后,交通通讯的发展——铁路,公路,空运,邮政系统,电话,广播和电视——使工人得以与他们所在地或所在行业之外进行沟通。他们能够以国家和国际的规模,作为一个阶级组织起来——这一点超出于以往被压迫阶级最狂热的梦想。
所有这些事实意味着工人阶级不仅能够成为反叛现存社会的力量,而且能够把自己组织起来,选举并控制它自己的代表,进而根据自身的利益来改造社会,而不是仅仅把另一个皇帝或一伙银行家摆上台。正如卡尔•马克思所言:
“过去的一切运动都是少数人的、为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的、自觉的独立的运动。”
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