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新文化运动是什么?

陈独秀

(1920年3月20日)


  〔说明〕本文系陈独秀于1920年3月20日在青年会征求会员大会闭幕典礼上的演讲,曾载于1920年3月21日出版的《申报》与《民国日报》,原文均无标点。

青年会征求会之结束会

——陈独秀演说新文化运动是什么


  此题意广,而时间局促,万难作详细之解释,今且将此题简单为诸君解释之。解释新文化,必先明其方位,新文化含有三种性质,即经济、实业与军事是也。军事者,即所谓武化运动是也。文化中所有之要点,不外科学、文学、哲学、道德、宗教五种。现在新文化运动之澎湃,固尽人皆知,但不能不防其将来于此种运动上有所误会,所以请一一解明之。

  今先从学问方面讲起。德国为发展科学最烈之国,欧战以后,德国败绩,科学亦将从之消灭;西方古怪之人,且专从事于哲学,因有此点,而于文化运动方面,乃发生一极大之危机矣。发展学问,可以达于文明,我国于学间上一无条理,故不能整顿文明。我国之科学,本甚幼稚,今且欲将此极幼稚之胚胎并废之,其与学问上有何益乎?况无论经济社会,必须将旧者整顿,之于科学上又须尽力训练,而何反废除之乎?总之欲发展新文化,必须先整顿旧文化。学问又分思想与幻想二种,而思想于幻想之区别极大,无科学之哲学,乃完全幻想也,所以科学万不可废弃之。

  道德亦是新文化上最要之点。我侪何以不赞成旧道德,并非谓可以无道德,因旧道德之义太狭,其所施之道德,仅至家庭而止;道德之大意,仅一爱字,爱决不可自己一人发生,惟必须各人对各人发生者,或一人对数人发生者;以前之道德为忠孝,现在所须提倡之道德为人道,即以前之道德对于自己一人之爱,现在所须提倡之道德,为对于他人之爱,将忠孝之范围扩大,即成为人道矣。

  但现在提倡新文化者之见解亦有误会之处。有人以为父母或前辈皆已古旧,皆已陈腐,发展新文化,必须组织新家庭,于是乎不得不与旧家庭脱离,所以现在极多倡脱离旧家庭之说者,余则以为不然。非余袒护旧派人物,盖亦有一种见解焉:旧家庭之范围,本甚狭小,欲达到良好的家庭之目的,非扩充张大不可,今非徒不扩张之,而反将原有之家庭缩小其范围,使其各治其事,不能联络,此意实大背新文化运动之其义也。

  宗教亦新文化之一要点。余非迷信宗教者,但余以为万物皆须择其善者而取之;宗教非尽不善者,视其有无价值而定取舍,如此种宗教,于个人或社会有益者,不妨取之,盖弃之殊为可惜也,且不能因与个人作对,而必以善者诬之曰恶。

  文学方面之美学与音学,为最重要,确是文明之精粹,此二种均可见人民最高性情的表示,均可增进人民之乐趣。欧西人民有乐趣者,十家有其一,日本则百家有其一,我国则十家中且不得其一矣,盖皆因此二种学间之不得发展也。有人反对京戏锣鼓者,余亦当极力反对之;我国之乐器,至于今日,惟戏剧院中之锣鼓耳,若并此音学之影像亦去之,则此学从此无生望矣。至于美学,则更无所发展,惟各种月份牌上之美女,飘摇骗市。故我国人民,最高性情之表示,仅月份牌上之美女,及戏院中之锣鼓而已,不亦可叹哉!

  文化运动,完全社会性的,并非单独的;以前仅使个人得其机会,又无所为团体,无所为会社,即有群众之运动,亦不能常存;三人一团者或有之,十人以上,则难得矣;盖咸缘人民之无共同心也。政治有南北之分争,即学生中亦有分争,妒忌心人皆有之,即西人亦未尚无之也,惟一方面有妒忌心,而一方面又当有共同心,方不致分争矣。我国各方面之分争,因只有妒忌而无共同心也。我国之家庭之共同心,完全消灭,古语云:“各人自扫门前雪,莫管他家屋上霜”,于此可知我国家庭之一斑矣。我国人民个人仅知对于家庭,有极大之牺牲,且尽力将社会上之种种事业,为家庭之牺牲,其无丝毫之共同心,于斯可见矣。政治之分争,学校之捣乱,商业之失败,莫不因此而然。

  为今之计,非改变旧习惯不可,而在此新文化中,必须免去抄袭之弊,而竭力创造,不可塑欧西之皮毛,以发展于我国。盖欧西所创造之事,未必皆善,我又何必一一仿效之;我人创造者,未必皆不善,我又何必放弃之。永远创造,即有永远的新文化;一时不创造,即落人之后,遂成为旧文化矣。

(刊载于1920年3月21日《申报》)


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陈独秀在青年会演说


  文化运动的内容,不过是“学问”“道德”以及“宗教”并文化运动之外而与文化运动极有关系之“普通医学”“音乐”。就学问说,须有研究而成思想,思想是有研究的评判,无研究的思想便是幻想,所以希望诸君要有有研究的思想,勿为盲从之幻想。就道德言,中国旧时之道德,范围太小,只能及于“长其长亲其亲”而已,现一般所称的新道德,是普遍到全体的,“长”和“亲”实无新旧之分,只有范围之分。就宗教言,以前我以为宗教不过一种迷信,然以现在论之,只须除去关于迷信之处,有关人道主义之处,还须保留之。就音乐言,音乐最足表示人之感想与品性,然中国音乐极幼稚,希望诸君对于音乐加以研究,俾得养成静密之德性。中国人最缺乏者为共同性,此为文化运动之大阻力,研究学问,要有共同性且有学者研究之态度。新文化运动是创造的,不是因袭的,不特中国旧文化宜作如是观,外国旧文化亦宜作如是观,故一日无创造之精神,即一日不能继续发展新文化云云。

(刊载于1920年3月21日《民国日报》)




感谢 先知在1917 收集、录入及校对