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中国加快为陈独秀恢复名誉
﹝日本﹞佐佐木力
（东京大学大学院教授、日本陈独秀研究会会长）
2002年7月10日
中国近代史巨人陈独秀（1879-1942年）是中国近代思想史上著名的“五四”新文化运动的“总司令”，中国共产党的创始人，中国托洛茨基主义运动的领导人，其一生的轨迹罕有其匹。目前，中国正加快展开为他恢复名誉的运动。
2002年5月底，南京大学百年校庆时，召开了纪念陈独秀逝世60周年的“陈独秀学术研讨会”，我也得以列席，亲眼目睹了这一状况。
去年同一时期，在中国共产党中央党史研究室的邀请下，我还参加了在浙江温州举行的一次关于陈独秀后期思想即其托洛茨基主义时代思想的会议。引人瞩目的是有几位曾在1952年底被逮捕的托派老人也参加了那次会议，其中有在监狱中度过了27年岁月的老战士。这些事情，对中国现代史确实可以说是划时代的大事。
中国现代史上，陈独秀最为人津津乐道的是其作为近代民主主义的倡导者的身份。在他担任北京大学文科学长（相当于今天副校长的行政职务）的时期，他领导了1919年的“五四”运动，而这也是出于民主主义思想的大义。
1920年春，陈独秀接受了马克思主义，11月中国共产党成立，后担任总书记。但是，27年4月蒋介石在上海发动的武装政变使他认识到国共合作路线的错误，辞去了总书记职务。不久，他省悟到让共产党听命于国民党的是斯大林等人的命令，于是于1929年与组织国际左翼反对派的托洛茨基合流，1931年担任了托派的中国共产主义同盟的总书记。
1932年，陈独秀作为托派分子被蒋介石逮捕，在37年中日战争爆发之前，他一直被关押在南京的监狱中。出狱后他仍与托洛茨基联系，在致力于与共产党、国民党一致抗日之余，还谴责斯大林的恐怖手段，呼吁保卫“无产阶级民主主义”。1942年病逝。
也就是说，陈独秀是一位体现了与今天的美国式自由民主主义不同的另一种民主主义的思想家·革命家。他一生倡导的思想，简而言之，就是依靠被压迫民族·被压迫阶级的反帝国主义的民主主义。他的反对斯大林、支持托洛茨基的态度也可以看作是这种“彻底的民主主义”思想的体现。如果给这位被称作“中国的托洛茨基”的陈独秀的一生下个判语，最确切的就是“彻底的民主主义的永久革命者”吧。
这样的思想，当然也照耀着东亚21世纪的未来。因为与资本主义式原教旨主义结合的美国式民主主义的欺骗性，自去年“九·一一”事件及其后美国发动报复战争之后，已经明明白白地表现了出来。
现阶段，中国为陈独秀恢复名誉的运动还停留在学术层次，其它托派人物的名誉尚未恢复。但不管怎样，毫无疑问中国现代史上最重要的里程碑正在被树立起来。
顺便说一句，在南京会议的闭幕式上，我宣布日本陈独秀研究会在陈独秀逝世60周年的忌日——5月27日、在南京成立。在现代中国研究者的帮助下，希望能在不久的将来把陈独秀不为人所知的一面传达给日本的有心人。
（原载日本《每日新闻》2002年7月10日）
感谢 墨绖而歌 重新校对