Л.Л.Васина

Виталий Соломонович Выгодский - Биографический очерк

"Он человек был
в полном смысле слова."
Шекспир. Гамлет

"Главное в жизни человека
моего склада заключается в том,
что он думает и как он думает…"

Эйнштейн

 

В эпиграф нижеследующего очерка не случайно вынесены реплика Гамлета и фраза из статьи "Автобиографическое" Альберта Эйнштейна. Слова шекспировского героя характеризуют, как нельзя лучше, человеческие качества героя нашего повествования, которому, говоря уже словами Маркса, "ничто человеческое не было чуждо". А в высказывании Эйнштейна заключена характеристика внутреннего, духовного мира ученого, главным содержанием которого, независимо от области науки, которой он занимается, является непрерывный процесс познания. Биография ученого, как правило, не изобилует внешними эффектами. Однако процесс познания заключает в себе не только колоссальное напряжение ума, но и неменьший внутренний драматизм, порой накал страстей, которые вполне сопоставимы с чувствами шекспировских героев.

В каждой области науки есть имена, которые определяют эпоху и без которых трудно представить себе данную область человеческого знания. В области изучения истории создания экономической теории Карла Маркса такое место, бесспорно, на протяжении по меньшей мере трех десятилетий - в 1960-е, 1970-е и 1980-е годы, - занимал Виталий Соломонович Выгодский. Он являлся признанным в мире авторитетом в области публикации экономического наследия Маркса, знатоком теории и истории марксизма, в особенности его важнейшей составляющей - экономической теории.

Более ста лет назад Энгельс высказал не утратившее по сей день соображение относительно характера фундаментальных научных работ: "Вообще во всех этих научных исследованиях, охватывающих такую обширную область и массу материала, какие-либо подлинные достижения возможны лишь в результате долголетней работы. Легче нащупать по отдельным вопросам новую и правильную точку зрения… но охватить весь материал сразу и по-новому систематизировать можно только после исчерпывающей его обработки…"[1] Эти слова с полным основанием можно отнести к научной деятельности Виталия Выгодского в области исследования истории работы Маркса над главным трудом его жизни "Капиталом". Невольно напрашивается еще одна аналогия: Маркс работал над "Капиталом" 40 лет - с 1843 г. до последнего дня своей жизни; ровно столько же лет - 1955-1995 гг. - посвятил публикации и изучению экономического наследия Маркса В.С.Выгодский. В значительной мере именно благодаря его книгам широкому читателю в разных странах мира стала известной история создания "Капитала". Ему удалось совместить такую специфическую деятельность, как издатель экономических рукописей Маркса, с мастерством исследователя и талантливого популяризатора экономической теории Маркса. В сущности, оба вида деятельности отражали разные стороны одного процесса - проникновения в творческую лабораторию автора "Капитала", познание во всех деталях содержания экономической теории Маркса на разных этапах ее развития. Работа по подготовке, как правило, не публиковавшихся ранее экономических текстов Маркса давала огромный материал для анализа процесса развития его экономической теории. Но и исследовательский подход к текстам Маркса, присущий Выгодскому, поднимал работу публикатора-издателя на качественно иной уровень, позволял за "Монбланом фактов", вводимых, зачастую впервые, в научный оборот, увидеть диалектику процесса формирования и развития экономического учения Маркса, найти узловые пункты динамики этого процесса и на этой основе прийти к тем обобщающим результатам, которые изложены в книгах и многочисленных статьях Выгодского.

Жизненный путь В.С.Выгодского внешне не изобилует событиями. Он родился 23 декабря 1928 г. в Москве в семье экономиста Соломона Львовича (1899-197??) и Марии Соломоновны ( - ) Выгодских. Виталий был старшим сыном. Его младший брат Юрий стал впоследствии авиационным инженером. Отец Выгодского с 1923 г. находился на научно-педагогической работе и в послевоенное время получил довольно широкую известность в СССР. В сфере его научных интересов была и экономическая теория Маркса.[2] Легче всего было бы сказать, что Виталий Выгодский унаследовал отцовскую традицию. Однако все было не столь просто. Виталий вовсе не собирался быть экономистом.

В 1936 г. Виталий поступил на учебу в среднюю школу. С 1941 по 1943 гг. он вместе с матерью и братом находился в эвакуации в г. Ташкенте, в то время как его отец с 1941 г. был на фронте. Вернувшись в Москву, Виталий продолжил учебу и в 1946 г., по окончании с серебряной медалью средней школы, поступил на физический факультет Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова, однако после третьего курса был вынужден прервать учебу по-болезни. На физфак он больше не вернулся. Сам Виталий объяснял свой уход с физфака МГУ тем, что к третьему курсу, когда начались практические экперименты в лаборатории, он понял, что занятия физикой не являются его жизненным призванием. В шутку он говорил о себе: "У меня обе руки - левые." Однако изучение физики вовсе не прошло для него бесследно. Впоследствии в своих работах, для иллюстрации отдельных положений, Выгодский не раз будет ссылаться на примеры из естественных наук, чаще всего из физики. Одним из его кумиров в науке на всю жизнь остался Альберт Эйнштейн. А профессиональное изучение творчества Маркса приведет его к выводу о поразительном единстве научных методов Маркса и Эйнштейна, проистекавшем из одного и того же диалектико-материалистического подхода к познаваемой действительности.[3] Но до этого вывода было еще далеко.

В 1950 г. В.Выгодский поступил на отделение политической экономии Московского государственного экономического института (МГЭИ)[4], который закончил с отличием в 1955 г. Осенью того же года, успешно выдержав конкурсные экзамены, он был зачислен в заочную аспирантуру МГЭИ по специальности "политическая экономия". Склонность к научной работе проявились у Выгодского уже в студенческие годы: он был активным членом научного студенческого общества факультета, являлся инициатором и членом редколлегии научного студенческого журнала. В Ученых записках Московского экономического института за 1955 г.[5] была опубликована его первая научная работа.

24 октября 1955 г. по рекомендации известного в те годы профессора политической экономии П.К. Фигурнова, преподававшего в МГЭИ, Виталий Выгодский был принят на работу в Институт Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина (с 1956 г. - Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС). В Секторе произведений К.Маркса и Ф.Энгельса он проработал более 35 лет, пройдя все ступени служебной карьеры - от младшего до главного научного сотрудника, руководителя проблемной группы по теоретическому марксоведению, заведующего сектором теоретических проблем марксизма Отдела истории социализма Института теории и истории социализма, как с июня по декабрь 1991 г. назывался бывший ИМЛ. С января 1992 по июль 1995 г. В. Выгодский работал в группе МЭГА, сначала в Российском независимом институте социальных и национальных проблем (РНИСиНП), а с мая 1992 г. в Российском центре хранения и изучения новейшей истории (РЦХИДНИ)[6].

Виталию в известном смысле повезло. Его становление как специалиста в области публикации экономического наследия Маркса и Энгельса протекало под непосредственном руководством наиболее квалифицированных работников Сектора произведений К.Маркса и Ф.Энгельса Ильи Исааковича Прейса (1892-1958) и Владимира Константиновича Брушлинского (1901-1992). В то время они завершали работу по подготовке нового научного издания "Теорий прибавочной стоимости" Маркса, которые вначале вышли в виде отдельного издания, а затем были переизданы в составе 26 тома Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса.[7] Это была первая научная публикация "Теорий прибавочной стоимости" как IV тома "Капитала".[8]

Виталий начинал как помошник подготовителей тома, в функции которого входили проверка фактов и цитат, поиск цитируемой литературы, выполнение отдельных заданий подготовителей. Однако уже в этой первой работе он проявил себя не только как добросовестный подготовитель текстов Маркса, но и как талантливый марксовед. Работа над "Теориями…" давала благодатный материал для непосредственного проникновения в творческую лабораторию Маркса, позволяла проследить в деталях и определить хронологию разработки важнейших разделов экономической теории Маркса, таких, как теория капиталистического воспроизводства, теория земельной ренты, средней прибыли и цены производства, экономических кризисов, производительного и непроизводительного труда. Участие в подготовке "Теорий…" определило дальнейшее направление научных интересов Виталия Выгодского: генезис экономического учения Маркса, история создания "Капитала". Результаты этой огромной текстологической и научно-исследовательской работы вылились в первый цикл работ Выгодского, посвященных месту "Теорий прибавочной стоимости" в экономическом наследии Карла Маркса. Кульминацией его исследований этого периода стала защита в 1961 г. кандидатской диссертации по данной теме и первая монография под одноименным названием.[9]

В работах Выгодского конца 1950-начала 1960-х гг. нашел воплощение коллективный труд всех подготовителей русского издания "Теорий прибавочной стоимости", прежде всего Прейса и Брушлинского, однако безусловной заслугой Виталия стало обобщение этой многолетней, чрезвычайно сложной текстологической и научно-исследовательской работы, так, что она стала доступной и известной широкому кругу читателей. У него оказалось "легкое" перо", и поэтому даже самые сложные теоретические проблемы политической экономии были изложены в работах Выгодского достаточно доступно и просто.

Как убедительно показал Выгодский в монографии "Место 'Теорий прибавочной стоимости' в экономическом наследии Карла Маркса", именно с "Теорий…" как важнейшей составной части Экономической рукописи 1861-1863 гг., озаглавленной Марксом "К критике политической экономии", началась непосредственная работа Маркса над его главным трудом - "Капиталом". И поэтому анализ "Теорий…" давал возможность полнее осмыслить вклад Маркса в экономическую науку своего времени. В этой книге Выгодский наметил основы периодизации этапов разработки экономического учения Маркса, впервые поставил вопрос о критериях ее зрелости, ввел в научный оборот понятия теории прибавочной стоимости "в узком" (включающее учение о двойственном характере заключенного в товаре труда, деление капитала на постоянный и переменный и разграничение категорий "труд" и "рабочая сила", что позволило выявить источник и объяснить процесс образования прибавочной стоимости) и "в широком" (включающее теории средней прибыли и цены производства, земельной ренты, воспроизводства и др.) смысле. Анализ этих тем дал возможность показать место "Теорий…" в истории Марксовой политической экономии. В монографии была подробно рассмотрена структура и содержание экономической рукописи 1861-1863 гг., систематизирован весь материал, касающийся датировки каждой из 23 тетрадей рукописи общим объемом около 200 печатных листов. На этой основе была прослежена хронология разработки ряда важнейших разделов экономической теории Маркса и воспроизведен один из важнейших периодов в создании "Капитала".

"Теории прибавочной стоимости" в силу характерных особенностей данной части Экономической рукописи 1961-1863 гг. давали возможность наиболее наглядно показать важнейшую черту Марксова метода исследования, заключавшуюся в формулировке положений собственной теории в процессе критического рассмотрения теорий своих предшественников и оппонентов. Разумеется, исходным пунктом экономического учения Маркса была сама действительность, реальная экономика его времени. Но ее логическим отражением являлась история политической экономии, точнее сказать, история теорий прибавочной стоимости, поскольку Маркс критически рассматривал не всю совокупность воззрений своих предшественников и современников, а лишь те идеи, которые имели отношение к теории прибавочной стоимости как в узком, так и в широком смысле слова.[10] Критический анализ буржуазной политической экономии был для Маркса одним из исходных пунктов в создании его экономического учения. По существу в "Теориях…" имело место то же восхождение от абстрактного к конкретному, что и в изложении в трех томах "Капитала", только взятое в историческом разрезе. Внутренняя структура исторической части труда Маркса в основном воспроизводит структуру его теоретической части. Но критический анализ истории политической экономии вместе с тем является необходимым завершением теоретического исследования, проведенного Марксом в первых трех томах "Капитала". Этими обстоятельствами и определялось место "Теорий…" в экономическом наследии Маркса.

Особого внимания заслуживает анализ Выгодским метода экономического исследования, примененного Марксом в "Теориях…". Его основными характеристиками являются, как показано в книге, материалистический иконкретно-исторический подход к анализу экономической действительности. "Материалистический подход требует выведения общественных форм (экономических явлений) данного способа производства из объективной необходимости самого производства. Стало быть, экономические законы, раскрывающие сущность экономических явлений, должны быть законами материальными."[11] Это требование являлось конкретизацией одного из положений исторического материализма, разработанного Марксом еще в 1840-х гг., а именно положения о примате производства по отношению к другим сферам общественной жизни. Конкретно-исторический подход означал необходимость рассмотрения экономических процессов и законов как исторических, выведенных из данных экономических условий и меняющихся вместе с их изменениями. Это предполагало рассмотрение всех анализируемых явлений и процессов в их развитии, в их специфике. Применительно к анализу экономической теории Маркса данное положение материалистической диалектики означало рассмотрение самой этой теории в развитии, как результата длительного, всестороннего исследования капиталистического способа производства. Теоретическое осмысление Марксом закономерностей этого последнего выглядело не как готовый изначально результат, его степень отражала процесс конкретно-исторического исследования экономики буржуазного общества на протяжении длительного исторического периода.

"В самой общей форме содержание Марксова метода экономического исследования может быть определено как восхождение от абстрактного к конкретному."[12] Отталкиваясь от этого определения, Выгодский на конкретном материале "Теорий…" раскрыл содержание метода научной абстракции Маркса. Он проанализировал вопрос о степени абстракции, к которой Маркс прибегал к каждом отдельном случае, отвлекаясь от второстепенных, несущественных для данного случая обстоятельств, мешающих исследованию данного экономического явления. Принципиально важным было указание на то, что проблема абстрагирования от второстепенных обстоятельств решалась Марксом применительно к каждому конкретному случаю. Ибо то, что в одном случае было второстепенным, в другом аспекте исследования могло оказаться первостепенным фактором. "…Задача абстракции в каждом данном экономическом исследовании состоит в отвлечении от внешних для исследуемого явления моментов и сосредоточении внимания на несущественных (внутренних) для данного явления факторов. Общей методологической установкой Маркса является анализ капиталистического способа производства в чистом виде."[13] Знание метода Маркса было, в представлении Выгодского, принципиально важным для адекватного понимания экономической теории Маркса. Из высокой степени абстракции этой теории вытекала ошибочность непосредственного соотнесения ее выводов с реальной экономической практикой. "Все экономические законы и категории - как и вообще все общественные законы, а также многие законы природы - в действительной жизни осуществляются лишь как тенденции. Однако Маркс исходит из того, что теоретические категории являются точным выражением экономических явлений, их точным соответствием, разумеется, ни на секунду не забывая о том, что в действительности такого рода соответствие имеет место лишь приблизительно, лишь в тенденции."[14]

Критерий допустимости абстракции в каждом отдельном случае теоретического анализа Выгодский видит в различении "общественной формы экономического явления" и его "вещественного содержания", которое лежит "в основе Марксова метода научной абстракции". Этот критерий, по мнению Выгодского, Маркс применяет как при решении самых общих, абстрактных проблем (антагонистический характер капиталистического производства и его материальное содержание, "экономическая клеточка" буржуазного общества), так и при рассмотрении более конкретных, специальных вопросов. "Суть дела заключается в том, что помимо всей важности указанного различения, абстрагирование от общественной формы экономических явлений невозможно при исследовании этих явлений. Иными словами, экономические категории, являющиеся выражениями экономических явлений, могут быть выведены только из производственных отношений - последние и представляют собой общественную форму экономических явлений, - а не из вещественного содержания этих явлений."[15] Положение о необходимости разграничения общественной формы и вещественного содержания экономических явлений в экономической теории Маркса Выгодский будет весьма плодотворно разрабатывать в своих последующих работах.[16]

Большой интерес до настоящего времени представляет вторая глава книги, в которой излагается история публикации "Теорий…", начиная от замысла Энгельса опубликовать эту часть рукописи 1861-1863 гг. в качестве IV тома "Капитала" и кончая интерпретацией "Теорий…" К.Каутским в его известном издании 1905-1910 гг. Как известно, принципиальной установкой Каутского было отрицание рукописи Маркса как IV тома "Капитала".[17] С позиций, достигнутых марксоведением к началу 1960-х гг., Выгодский подробно обосновал, в чем заключалась порочность издания Каутского. На конкретных примерах он показал, в чем заключалось искажение структуры рукописи Маркса и ее содержания путем произвольных сокращений текста, изъятия некоторых фрагментов, исправлений, замены резких выражений, употребляемых Марксом в черновой рукописи, ошибок в расшифровке отдельных мест и пр. В книге подробно рассказывалось об истории подготовки первого научного издания "Теорий…" в ИМЛ в 1954-1961 гг. и содержалась краткая характеристика этого издания. В сущности, в книге раскрывался не только процесс разработки экономической теории Маркса, но и творческий характер публикаторской деятельности по подготовке нового издания "Теорий…". В этом отношении книга Выгодского также носила новаторский характер.

Следующими крупными работами Выгодского как публикатора стали подготовка первой публикации на русском языке "Экономической рукописи 1857-1858 гг." Маркса, или "Грундриссе"[18], а также первой и завершающей частей Экономической рукописи 1861-1863 гг.,[19] дополняющих опубликованную ранее часть этой рукописи - "Теории прибавочной стоимости". Это были тоже первые научные издания черновых экономических рукописей Маркса. Так, в отличие от первой публикации "Грундриссе" на языке оригинала, вышедшей в московском издательстве "Иностранная литература" в двух томах в 1939 и 1941 гг. и дважды переизданных в ГДР,[20] русское издание содержало подробный научно-справочный аппарат (примечания, указатели цитируемой литературы и имен, предметный указатель). Текстологическая работа над новыми текстами Маркса и их комментирование не только способствовали углублению понимания самой Марксовой экономической теории, но и содействовали развитию методологических подходов Выгодского к ее анализу. В своих новых работах "История одного великого открытия Карла Маркса" (1965), "К истории создания 'Капитала'" (1970) и "Экономическое наследие Карла Маркса: История. Содержание. Методология" (в соавторстве с д.ф.н. Г.А. Багатурия, 1976) Выгодский существенно расширяет хронологические рамки своего анализа истории формирования и развития экономической теории Маркса.

В первой книге, переведенной на многие иностранные языки, благодаря чему имя Выгодского стало известным во многих странах, рассматривалась история разработки экономической теории Маркса в кульминационный для нее период 1850-1863 гг. Кульминационным для Маркса назвал Виталий этот период потому, что "…хотя еще ни один из томов 'Капитала' не увидел свет, именно в этот период Марксом было создано все решающее в его экономической теории".[21] Вторая книга содержала анализ всей сорокалетней (1843-1883) работы Маркса по выработке экономической теории. В третьей книге была сделана попытка "дать хотя бы в первом приближении" анализ всего опубликованного к середине 70-х гг. экономического наследия Маркса как в историческом, так и логическом аспектах, показать значение экономических рукописей Маркса для анализа современных проблем. В ней прослеживался процесс разработки основных разделов экономической теории Маркса, начиная от теории стоимости и кончая теорией земельной ренты. На основе такого детального анализа рассматривались характерные особенности метода экономического исследования Маркса.

Своими работами Выгодский как бы отвечал на поставленный им однажды вопрос, нужно ли вообще изучать историю создания Марксом его экономической теории, не достаточно ли изучить само это учение, как оно изложено в четырех томах "Капитала". Аргументируя положительный ответ на поставленный вопрос, Выгодский подчеркивает: "Это необходимо делать потому, что экономическое учение Маркса может быть по-настоящему понято только в его развитии, становлении. Иначе оно неизбежно будет усвоено догматически, т.е. искаженно, неправильно и неглубоко."[22] Изучение истории "Капитала" позволяет, далее, установить хронологию создания Марксом отдельных томов "Капитала", проследить, как складывались отдельные элементы его экономической теории и понять творческий метод Маркса, методологию его научного исследования. Развивая эту аргументацию, Выгодский подчеркивал: "Такое историческое рассмотрение лучше всего позволяет выявить подлинные взгляды Маркса, всегда неразрывно связанные с тем историческим периодом, когда они были сформулированы. Кроме того, исторический подход способствует творческому усвоению экономической теории Маркса, устраняет опасность идеалистического и догматического представления об этой теории как о некой 'априорной конструкции', сразу, в готовом виде вышедшей из головы ее гениального создателя, способствует глубокому пониманию того, что Марксова экономическая теория, как и всякая подлинно научная теория, представляет собой обобщение огромного фактического материала…"[23]

Анализ истории разработки экономической теории Маркса на более широком материале дал возможность уточнить ее периодизацию. Не умаляя значение сороковых годов ХIХ века в развитии марксизма, прежде всего благодаря разработке Марксом и Энгельсом в этот период диалектико-материалистического понимания истории, Выгодский тем не менее считает 1843-1849 гг. лишь предысторией экономической теории Маркса. Разработка в "Экономической рукописи 1957-1858 гг." теории стоимости и подходов к теории прибавочной стоимости, а в "Теориях прибавочной стоимости" (1861-1863 гг.) теории средней прибыли и цены производства определяет период 1850-1863 гг. каккульминационный в истории "Капитала". Но процесс развития экономической теории марксизма на этом не закончился. Последующие 1863-1883 годы Выгодский назвал периодом "завершения" экономической теории Маркса.[24]

В книге "К истории создания 'Капитала'" вопрос о периодизации истории марксистской экономической теории получил более обстоятельное обоснование. В основе выделения тех или иных периодов творчества Маркса лежала степень зрелости экономической теории Маркса на различных этапах ее развития. Проблема объективных критериев зрелости теории Маркса занимает важное место во многих трудах Выгодского. Его подход порывал с господствовавшим ранее упрощенным представлением о формировании Марксовой политической экономии как непрерывного поступательного движения вверх, не имевшего ни неудач, ни сомнений, ни перерывов и пр. Разработанная Выгодским совокупность критериев позволяла качественно оценить уровень развития экономической теории Маркса.[25] Показатели зрелости экономической теории Маркса он выводит из самого процесса ее развития и именно в этом заключался, на его взгляд, объективный характер предложенных им показателей зрелости экономических взглядов Маркса в тот или иной период. Эти показатели "…представляют собой внешние проявления существа этой теории и метода исследования Маркса и вследствие этого могут служить характеристиками этой теории."[26]

На первом месте в системе критериев зрелости экономических взглядов Маркса стоит отношение Маркса к классической политической экономии, под которой понимаются в первую очередь теории А.Смита и Д.Рикардо. Представления Маркса в этом вопросе претерпели существенную эволюцию, отражавшую изменения в его понимании существа капиталистического способа производства. От отрицания в 1844 г. трудовой теории стоимости Рикардо Маркс (так же, как, по-видимому, и Энгельс) переходит к 1847 г. на ее позиции, но лишь в конце 50-х и в первой половине 60-х годов, на основе собственных теоретических разработок, дает научную критику основных положений экономической теории своих предшественников-классиков буржуазной политической экономии.

На втором месте в системе критериев фигурирует степень зрелости теорий, в которых Маркс анализировал так называемые "поверхностные" экономические категории, отражавшие явления повседневной экономической действительности, как отражение зрелости теоретического анализа "глубинных" экономических категорий. Так, степень разработанности теории денег свидетельствует об уровне разработки теории стоимости Маркса, а косвенным показателем уровня развития Марксовой теории прибавочной стоимости "в широком смысле", т.е. включая ее превращенные формы среднюю прибыль и цену производства является наличие или отсутствие в системе теоретических представлений Маркса теории абсолютной ренты: "теория абсолютной ренты является непосредственным следствием теории средней прибыли и цены производства, а потому служит как бы пробным камнем истинности этой последней."[27]

Наконец, важнейшим показателем зрелости экономической теории Маркса в тот или иной исторический период является у Выгодского степень разработанности и обоснования в каждый такой период теории научного коммунизма.[28] Уровень представлений Маркса в этой области отражали, в частности, его взгляды на экономическую борьбу рабочего класса, роль профсоюзов в борьбе за экономические интересы рабочего движения, а также трактовка взаимосвязи между экономическими кризисами и революционной ситуацией. По первому пункту Маркс в 1840-е годы полагал, что нормальная оплата труда при капитализме совпадает с физическим минимумом заработной платы (закон "железной заработной платы") и поэтому, к примеру, стачечная борьба лишена экономического значения. Однако разработав теорию стоимости и теорию прибавочной стоимости, Маркс анализирует отношение между трудом и капиталом не как "вещное" отношение между "накопленным" и "непосредственным" трудом, что было свойственно предшествовавшей политической экономии, а как специфически общественное отношение, которое не может быть понято вне борьбы между двумя противостоящими друг другу классами капиталистического общества. Поэтому из теории Маркса зрелого периода борьба рабочего класса за повышение заработной платы и сокращение рабочего дня прямо диктуется экономической необходимостью, непосредственно вытекает из общей тенденции капитала низвести ее до физического минимума. Отсюда проистекала и высокая оценка Марксом в 1860-е гг. деятельности профсоюзов как "организованной силы для уничтожения самой системы наемного труда и власти капитала".[29]

Не менее показательным была и эволюция взглядов Маркса на соотношение экономических кризисов и революционной ситуации. Вплоть до конца 1850-х гг. Маркс весьма прямолинейно представлял себе эту взаимосвязь, ожидая, что вслед за экономическим кризисом, как это было в конце 1840-х гг. последует революция. Реальная практика опровергла это представление, но лишь разработка собственной теории позволила Марксу выработать более взвешенное понимание сущности экономических кризисов перепроизводства и их значения в функционировании капиталистической экономики.

Разработанная система критериев позволила Выгодскому дать развернутую характеристику основных периодов истории развития экономической теории Маркса.

Первая половина 40-х гг. ХIХ в. характеризовалась первыми попытками Маркса и Энгельса разработать собственную экономическую теорию и одновременно дать критику буржуазной политической экономии. В этот период еще не было сколько-нибудь разработанной марксистской экономической теории, хотя уже в "Экономическо-философских рукописях 1844 г." Маркс дал характеристику качественных моментов механизма капиталистической эксплуатации, которые резюмируются в концепции самоотчуждения труда. Середина 40-х гг. образует тот рубеж, после которого можно говорить уже о формировании собственно Марксовой экономической теории. В ее развитии Выгодский выделяет следующие четыре этапа:

середина - вторая половина 40-х гг. (переход на позиции классической буржуазной политической экономии, разработка важнейших методологических предпосылок Марксовой политической экономии);

50-е годы - в 1850-1857 гг. Маркс занимается накоплением огромного фактического материала и фундаментальным историко-критическим анализом буржуазной политической экономии, который нашел отражение в многочисленных тетрадях с выписками и отдельных фрагментах размышлений по поводу тех или иных проблем экономической теории, а к осени 1857 г. он в знаменитом "Введении" к рукописи 1857-1858 гг. детально излагает методологические основы своей экономической теории и в рукописи 1857-1858 гг. в основных чертах разрабатывает свои теории стоимости прибавочной стоимости, а также существенные элементы теорий воспроизводства и экономических кризисов;

1863-1863 гг. - завершение разработки теории прибавочной стоимости в широком смысле, окончательное преодоление классической буржуазной политэкономии и разработка в процессе историко-критического анализа предшествующих экономических теорий основ теории средней прибыли и цены производства, а также теорий земельной ренты, воспроизводства, кризисов;

последнее двадцатилетие (1863-1883 гг.) - дальнейшее развитие отдельных разделов Марксовой экономической теории, особенно теории воспроизводства (2-ая книга "Капитала") и проблем превращенных форм прибавочной стоимости (3-я книга "Капитала"), более детальная разработка структуры "Капитала", непосредственно в связи с необходимостью изложения "уже разработанной во всем основном и главном теории", разработка политической экономии в широком смысле слова, означающей выход за пределы политической экономии капитализма и собственно - за пределы "Капитала", наконец, попытки конкретизации Марксом его экономической теории применительно к экономическому развитию отдельных стран, в первую очередь России и США.

Предложенная Выгодским периодизация истории формирования и развития экономической теории Маркса позволяла понять внутреннюю логику развития экономических взглядов Маркса, нащупать узловые точки в этом процессе, не "потонуть" в огромном по своему объему экономическом наследии Маркса. Его подход формировал отношение к Марксову наследию как области научного знания с характерными для любого раздела науки переходами от незнания к все более полному знанию и выработке оригинальных научных концепций. С этих позиций оказывался абсолютно некорректным метод произвольного цитирования отдельных высказываний Маркса по конкретным вопросам вне конкретного контекста и исторического периода, к которому относилось данное высказывание. Столь же порочным в научном отношении выглядело и чисто механическое соединение отдельных положений, сформулированных Марксом по тому или иному вопросу в разные периоды его творчества.

В работах Выгодского конца 1960-х - первой половины 1970-х гг., включая его докторскую диссертацию (1972), заметное место занимает тема экономического обоснования Марксом теории научного коммунизма (или, в терминологии Энгельса, научного социализма).[30] Эта тема была вовсе не случайной в анализе экономического наследия Маркса. Несмотря на то, что его экономическая теория содержательна сама по себе и занимает относительно самостоятельную часть в теоретической системе марксизма, тем не менее не следует забывать того обстоятельства, что главной целью научных занятий Маркса (как, впрочем, и Энгельса) было "теоретическое обоснование коммунистических идей"[31]. В этой связи уместно привести горькое признание Женни Маркс, которая написала в одном из писем ганноверскому другу семьи Марксов Людвигу Кугельману: "Если бы рабочие только имели бы представление о том самопожертвовании, которое было необходимо для завершения этого труда [речь идет о первом томе "Капитала", вышедшем в 1867 г. - Л.В.], который написан только для них и только в их интересах, то они бы, вероятно, проявили бы к нему больший интерес." ["Wenn die Arbeiter eine Ahnung von der Aufopferung hätten die nöthig war, dies Werk (es geht um den ertsen Band des Marxschen "Kapitals" - L.V.), das nur für sie und ihrem Interesse geschrieben ist, zu vollenden, so würden sie vielleicht etwas mehr Interesse zeigen."][32]Главная идея работ этого цикла заключалась в том, чтобы показать единство всего теоретического наследия Маркса и Энгельса. И хотя каждая из составных частей марксизма - философии, политической экономии и теории научного социализма - имеет свой собственный предмет исследования ии соответственно историю своего развития, однако самостоятельность эта сугубо относительная, так как без взаимного влияния и взаимного обогащения этих его составляющих частей марксизм как система теоретических взглядов Маркса и Энгельса не мог бы разрабатываться как единое целое.

В работах Выгодского этого цикла акцент делался истории разработки тех положений экономической теории Маркса, которые имели непосредственное отношение к экономическому обоснованию научного коммунизма. Речь шла прежде всего о центральных проблемах теории научного коммунизма, которые получили в экономическом наследии Маркса наиболее подробное обоснование. К их числу относилось экономическое обоснование роли и места пролетариата в капиталистическом обществе и его "всемирно-исторической роли", которое рассматривалось в трех аспектах: анализ положения и борьбы рабочего класса в капиталистическом обществе, доказательство неизбежности социалистической альтернативы капитализму, то есть пролетарской революции и научное прогнозирование коммунистического общества.

Несмотря на то, что эта проблематика, на первый взгляд, носит пропагандистский характер, в работах Выгодского дан фундаментальный, исчерпывающий анализ истории развития соотношения между экономической теорией и революционной практикой в теории Маркса. В них на конкретно показано, что представления Маркса по всем основным проблемам теории научного социализма также претерпели существенную эволюцию, они складывались постепенно по мере углубления его теоретического анализа капиталистической экономики. Поэтому, также как и положения экономической теории Маркса, эти идеи необходимо воспринимать исторически, в развитии, антидогматически, связывая каждое высказывание Маркса по проблемам революционной практики с обстоятельствами, при которых они были высказаны, и периодом в развитии экономической теории и марксизма в целом, к которому которому они относятся. Работы Выгодского этого направления порывали с традицией абсолютизации отдельных высказываний Маркса и Энгельса по данному вопросу и поднимали исследование всего комплекса проблем соотношения между экономической теорией и выводами научного социализма на уровень научного анализа. В частности, Выгодский совершенно по-новому показал, на каких экономических идеях базируются фундаментальные положения марксизма о необходимости экономической борьбы пролетариата за улучшение своего положения в капиталистическом обществе и его политической борьбы за революционное преобразование общества.

Думается, работы Выгодского этого цикла не утратили своего значения и сегодня. Ведь классовая борьба, социальные конфликты и антагонистические противоречия не являются плодом воображения Карла Маркса. Он лишь стремился выявить глубинные внутренние причины, лежащие в основе социального противостояния труда и капитала и определить на основе научного анализа тенденции развития современного ему общества. Борьба рабочего класса за повышение заработной платы и сокращение рабочего дня, организация социального протеста через профсоюзы и путем объединения в партии являются, согласно Марксу, - и это доказывается Выгодским на обширном конкретном материале - неизбежным и необходимым следствием действия внутренних законов капиталистической экономики. Стихийному протесту угнетенного класса теория Маркса давала научное обоснование и прогнозировала социальную перспективу. И с этой точки зрения, несмотря на кажущийся непреодолимым разрыв между экономическими реалиями ХIХ века, на базе которых Маркс делал свои исторические прогнозы, и современной мировой экономикой, многие идеи Маркса имеют столь глубокий и универсальный характер, что их использование может существенно продвинуть общественную мысль в осмыслении многих проблем, с которыми сегодня сталкивается современное общество. Поэтому работы Выгодского, в которых комплекс вышеназванных вопросов исследуется с наибольшей степенью полноты и глубины, сохраняют свое значение и сегодня.

Сказанное, может быть, с еще большим основанием относится к работам Виталия Выгодского последнего двадцатилетия. В них нашло отражение исследование всего экономического наследия Маркса на базе не только 2-го издания Сочинений Маркса и Энгельса на русском языке в 50-ти томах (завершено в 1981 г.), но Полного собрания сочинений Маркса и Энгельса на языках оригинала (МЭГА), работа над которым началась в конце 1960-х годов, но в полном масштабе развернулась в 1970-1980-е годы. С самого начала работы над МЭГА Виталий Выгодский как один из наиболее квалифицированных специалистов в области публикации экономического наследия Маркса и Энгельса участвовал в работе над этим изданием. Он являлся подготовителем и руководителем томов П/1.2 и П/4.1 (вышли в свет в 1981 и 1988 гг.), одним из рецензентов томов П/3, П/8 и П/4.2, членом редакционной комиссии МЭГА, а с конца 1980-х гг. - руководителем П отдела МЭГА, ответственным редактором редколлегии "Ежегодника о Марксе и Энгельсе". В этот период он вводит в научный оборот небольшую, но чрезвычайно интересную содержательно рукопись Маркса "Размышления" (1851) и публикует впервые конспект книги Рикардо "О началах политической экономии" (1850-1851).[33] Помимо работы над дополнительными томами второго русского издания Сочинений Маркса и Энгельса и МЭГА он принимает участие подготовке и Сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса на английском языке, в частности является научным редактиром 31 и 33 томов этого издания.

Выгодский являлся автором более 170 серьезных научных публикаций, был одним из ведущих авторов, редакторов и руководителей авторских изданий ряда фундаментальных работ ИМЛ, таких как "Карл Маркс. Биография", "Очерки идейной борьбы вокруг "Капитала" К.Маркса (1867-1967)", "История марксизма-ленинизма" (тт. 1, 2)" и др. В десятках статей, опубликованных в разные годы в ведущих научных журналах "Вопросы экономики", "Экономические науки", "Вестник МГУ. Серия: Экономика", "Вопросы философии", "Вопросы истории" и др. Виталий талантливо раскрывал непреходящую значимость экономической теории Маркса и богатство идей "Капитала". Он умел удивительно ясно и в достаточно популярной форме говорить о сложных проблемах теории, не упрощая при этом ее содержание. Поэтому его лекции по актуальным проблемам теории и истории марксизма имели успех в любой аудитории.

С конца 70-х гг. Виталий сплотил вокруг себя группу молодых сотрудников (экономистов и философов) сектора, возглавив работу по фундаментальной разработке проблем генезиса и развития марксистской политической экономии на качественно новой публикаторской базе, прежде всего издания МЭГА. Результатом этой работы стало появление двух монографий - "Очерки по истории 'Капитала' К.Маркса" (1983) и "Первоначальный вариант 'Капитала' (Экономические рукописи К.Маркса 1957-1959 гг.)" (1987). Виталий был руководителем авторского коллектива, редактором и одним из главных авторов этих книг. В его замысел входила подготовка цикла коллективных исследований об основных этапах создания "Капитала". К сожалению, осуществить эту идею так и не удалось.

К середине 1970-х годов имя Выгодского было уже хорошо известно за пределами СССР. Его основные работы по истории "Капитала" - "История" одного великого открытия Карла Маркса", "Экономическое обоснование теории научного коммунизма" и "Экономическое наследие Карла Маркса (история, содержание, методология)" - были изданы и получили высокую оценку в Германии, Венгрии, Чехословакии, Болгарии, Италии, Финляндии, Китае, Японии и др. странах. Дружеские отношения связывали Виталия Выгодского со многими зарубежными коллегами. Его интелигентность, демократизм, дружелюбие в общении, уважение к чужому мнению снискали ему большое уважение и симпатию. Он не терпел фанаберии и очень иронично воспринимал отношение к себе как к крупному авторитету, каковым он, несомненно, являлся в области истории экономической теории Маркса. Виталия очень ценили работники сектора Маркса и Энгельса берлинского ИМЛ, а впоследствии группы МЭГА Берлинско-Бранденбургской академии наук. Но особенно теплые, неформальные отношения связывали его с профессором Вольфгангом Яном ( -2001) и руководимой им группой в Университете им. Мартина Лютера в г. Галле (ГДР). Участие Виталия в рецензировании томов МЭГА IV/7 и IV/8, подготовленных этой группой, определенно способствовало высокому научному уровню первой публикации Марксовых Лондонских эксцерптных тетрадей 1850-1853 гг. Выгодский охотно откликался на просьбы выступить с лекциями перед студентами, аспирантами и преподавателями Университета им. Мартина Лютера, так же, как и других университетах ГДР и других стран. Он участвовал в работе многих научных симпозиумов, в конференциях, встречах, заседаниях разного рода комиссий, связанных с творчеством Маркса и изданием МЭГА, в Берлине, во Франкфурте на Майне, Хельсинки, Варшаве, Амстердаме, Трире и др. В год столетия со дня смерти Маркса - 1983 - Виталий был особенно востребован, он выступал перед разнообразной аудиторией в Германии, Италии и др. странах.

Научный авторитет Виталия Выгодского сыграл несомненно большую роль, когда после 1991 г. развернулась борьба за продолжение работы над МЭГА. Последние годы его творчества пришлись на очень непростое время. Драматические события, связанные с кризисом, а впоследствии и с крахом системы социализма, весьма остро поставили вопрос об оценке всего теоретического наследия Маркса. В СССР в конце 1980-х гг. широкое распространение получила точка зрения, что теория Маркса изначально содержала ряд неверных или со временем ставших ошибочными положений. К "концептуальным порокам" марксизма относили недооценку Марксом и Энгельсом рыночного хозяйства и способности капитализма к саморазвитию, абсолютизацию ими классового подхода, недооценку гуманистических ценностей, эволюционных путей развития общества и, соответственно, преувеличение революционных, преимущественно насильственных, методов борьбы.[34] Острые дискуссии того времени потребовали нового осмысления истории и теории марксизма, определения его места в общем контексте социалистической мысли.

Постановка этих проблем не была для Виталия Выгодского чем-то абсолютно новым. В сущности, всеми своими работами он стремился противостоять догматическому, антиисторическому восприятию теории Маркса. С этой точки зрения большой интерес представляют его многочисленные пометы на полях научной биографии Альберта Эйнштейна.[35] По-видимому, Виталий неоднократно обращался к этой книге, находя поразительные совпадения как в обстоятельствах личной судьбы, так и, самое главное, в творческой биографии Маркса и Эйнштейна. Ему оказались созвучны очень многие характеристики Эйнштейна, которые удивительным образом подходят к творчеству Маркса: "Наука черпает в своем прошлом образцы радикальных поворотов к парадоксальным, 'безумным' концепциям. Эти концепции обычно довольно быстро проходят путь от 'безумия' к репутации колумбова яйца, они становятся привычными, естественными, 'единственно возможными', чуть ли не априорно присущими познанию и во всяком случае 'очевидными'. …В биографии ученого запечатлен не результат его научного подвига, а, если можно так выразиться, градиент научного прогресса, связанного с этим подвигом… Гений не тот, кто много знает, ибо это относительная характеристика. Гений много прибавляет к тому, что знали до него… Эпигоны гения, знают, как правило, больше него, но они не прибавили ничего или почти ничего к тому, что люди знали раньше, их деятельность характеризуется, может быть, большим объемом познанного (относительная оценка!) по нулевой или близкой к нулу производной по времени. Не только в мыслях, но и в чувствах и склонностях эпигонов отсутствует 'дух Фауста'."[36] "Догматическая мысль, - отмечает Выгодский еще один пассаж книги, -отождествляет данную ступень в развитии науки с наукой в целом, и переход на новую ступень кажется ей крушением науки. …Чего догматическая мысль не может - это увидеть суть науки в последовательном, бесконечном переходе ко все более точному описанию реального мира. …Интересы гениального ученого - это имманентные потребности развивающейся науки, стремления гения - это имманентные пути науки, успехи гения - это переходы науки с одной ступени на другую высшую."[37]К последнему предложению Выгодским сделана следующая запись, свидетельствующая о том, что он неустанно размышлял о целесообразности фундаментального исследования наследия Маркса: "В этом оправдание марксоведения как элемента истории науки."

Пометы на полях и краткие записи указывают на множество других аналогий: самоотречение и самопожертвоание ради науки ("подчинение жизни единому интеллектуальному подвигу"), процесс генерации идей из "непрерывного потока эмпирического знания" и подтверждение, обобщение, конкретизация этих идей, антидогматический подход к науке как процессу постепенного приближения к истине, открытие парадоксальных фактов,[38] которые побуждают ученого перейти "от установившейся логической конструкции к другой", поиск "гармоничного общества" и др. Даже в характеристике исследований Эйнштейна последних тридцати лет его жизни, связанных в значительной степени с поисками новой обобщающей теории и оставшихся незаконченными, Выгодский проводит аналогию с последним 20-летним периодом деятельности Маркса, который также не сумел завершить разработку своей экономической теории созданием единой внутренне непротиворечивой системы.

Восприятие теоретического наследия Маркса с позиций общих закономерностей процесса научного познания мира оказалось чрезвычайно важным в свете развернувшихся в конце 1980-начале 1990-х годов дискуссий вокруг Маркса, марксизма, социализма в целом. Обстановка того времени требовала осмысления и в известном смысле переоценки в новых условиях всего экономического учения Маркса, выявления тех аспектов в идейном наследии Маркса и Энгельса, использование которых для анализа современных социально-экономических и политических процессов представлялось наиболее важным. Обсуждению этих проблем был посвящен ряд "круглых столов" в Секторе произведений Маркса и Энгельса в конце 1980-х гг., организатором и активным участником которых был В.С.Выгодский.[39] Итог размышлений на этот счет он подводит в своих последних статьях - "Экономическое обоснование социализма: актуальные аспекты Марксовой концепции" и "У истоков (актуальные проблемы методологии)".[40] Эти статьи легли в основу статьи "Размышления по поводу некоторых догм."[41]

Главная идея этих публикаций заключалась в том, чтобы показать необходимость преодоления догматизированного марксизма, превратившегося в СССР и других странах социалистического лагеря в оторванную от науки идеологическую систему. В этих работах развенчивались и мифологизированные представления о теории Маркса как универсальной "отмычки" для объяснения абсолютно любого явления современного мира без учета новых явлений и попыток как-то по-новому объяснить эти явления. "Стремление рассматривать Марксовы идеи вне времени и пространства, в отрыве от той исторической среды, в какой они возникали и развивались, без учета их естественной трансформации и сложного взаимодействия с теоретическоми положениями других мыслителей, может привести к созданию искаженной картины марксизма, подлинных намерений и замыслов его основоположников," - подчеркивали Выгодский и Федоровский.[42] Новым в этих работах была постановка вопроса о необходимости различения во всем огромном литературном наследии Маркса и Энгельса фундаментальных научных разработок и тех его компонентов, которые отражали сиюминутные потребности рабочего движения, конъюнктуру политической борьбы в определенный исторический период, а также публицистики, эпистолярного наследия, черновых подготовительных материалов и пр. Каждая часть этого литературного наследия требует анализа и оценки "по законам жанра". Специфика подлинно научных выводов, добытых с соблюдением обязательных для научного исследования условий и отвечающих соответствующим научным критериям (в том числе отсутствия претензии на абсолютную истину и окончательную завершенность исследовательского процесса, признания возможности альтернативных решений, осторожности в формулировании результатов исследования), может входить в противоречие с задачами политической (классовой) борьбы, которая всегда была важнейшей стороной жизни Маркса и Энгельса. Авторы ставят проблему разграничения в марксизме научной компоненты и идеологических моментов, высказывают сомнение относительно правомерности включения в понятие марксизм абсолютно всего, что вышло из-под пера Маркса и Энгельса. Выгодский обращает также внимание на необходимость различия между Марксом и Энгельсом в понимании отдельных вопросов, например, в трактовке Марксовой экономической теории и метода экономического исследования. Публикация всех черновых рукописей Маркса, относящихся во второй и третьей книгам "Капитала", в Полном собрании сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса на языках оригинала (МЭГА) дают большой мыслительный материал для исследования этой проблемы. "Дело вовсе не в том, что Энгельс 'хуже' Маркса. - замечает Выгодский, Он - 'другой', и силу этого мы имеем уже дело не с собственно Марксом, а с определенной интерпретацией его теории."[43] Еще большую степень осторожности следует соблюдать в отношении тех положений марксизма, которые вошли в массовое сознание в интерпретации соратников Маркса и Энгельса и их последователей, в том числе В.Либкнехта и А.Бебеля, П.Лафарга и К.Каутского, Г.Плеханова и Э.Бернштейна, Р.Гильфердинга, В.И.Ленина и многих других.

Резюмируя свою позицию, Выгодский опирается на результаты своих предшествующих исследований содержания и метода экономической теории Маркса. Эволюция экономических взглядов Маркса в 1860-1870-е гг. по сравнению с 1840-ми годами, подчеркивает он, не могла не отразиться кардинальнейшим образом на разработке Марксом концепции коммунистического общества. "Отказ от утверждения, будто обнищание трудящихся и экономические кризисы с железной необходимостью обусловливают неизбежность революционного взрыва; вывод о постепенном вызревании элементов нового общества в недрах старого, в результате чего новый способ производства сначала функционирует на прежней производственной основе и лишь впоследствии создает адекватную себе технологическую базу; вывод о политической революции - прежде всего революции в отношениях собственности - как завершающей фазе перехода к новой экономической общественной формации, призванной лишь смягчить 'муки родов'[44]; вывод об оптимальном развитии личности как главном критерии жизнеспособности любой формации, - эти и многие другие положения существеннейшим образом корректируют прежние воззрения Маркса и Энгельса по данному вопросу."[45] В своей совокупности эти идеи свидетельствуют о наличии у Маркса и Энгельса лишь самых общих контуров концепции социализма. Фундаментальными идеями, обогатившими социалистическую мысль ХIХ века, были разработка Марксом и Энгельсом материалистического понимания истории и Марксова теория прибавочной стоимости. И хотя современное общество не может развиваться по проектам, пусть даже и блестящим, но созданным сотни лет назад, одним из условий решения насущных проблем общественного развития, по мнению Выгодского, являлся отказ от многих стереотипов общественного сознания, в том числе и целого ряда догм в интерпретации теоретического наследия Маркса и Энгельса. Характеристику семи наиболее устойчивых, но не вполне соответствующих истине представлений о взглядах Маркса (догм), содержит публикуемая одна из последних статей Выгодского.

Виталий Выгодский был не только крупным ученым. Он был широко образованным человеком, очень любил литературу и прекрасно знал русскую и зарубежную классику, интересовался книжными новинками, поэтому общение с ним обогащало не только в чисто научном отношении. Он был в высшей степени непритязателен в быту, скромен и полон внутреннего достоинства.

Мечтой Выгодского было завершение работы над II отделом МЭГА. Он планировал работать до достижения 70-летнего возраста, расчитывая, что к этому времени работа над II отделом будет закончена. К сожалению, этим планам не суждено было осуществиться. Его последней работой была подготовка тома П/11, содержащего первую полную публикацию на языке оригинала Марксовой рукописи П второй книги "Капитала". Тяжелая болезнь сердца не дала ему возможности завершить эту работу, и в середине 1995 г. он был вынужден уйти на пенсию. Скончался Выгодский в Москве 8 мая 1998 г.

В своей "Экономической мысли в ретроспективе" известный историк экономической мысли Марк Блауг отметил: "…в своей ипостаси экономиста Маркс продолжает жить и все еще актуален… Маркс подвергался переоценке, пересматривался, опровергался, его хоронили тысячекратно, но он сопротивлялся всякий раз, когда его пытались отослать в интеллектуальное прошлое. Хорошо это или плохо, но его идеи стали составной частью того мира представлений, в рамках которого мы все мыслим."[46] Работы Виталия Выгодского внесли большой вклад в формирование подлинно научного подхода к творчеству Маркса у исследователей многих стран мира. Как представляется, их творческий потенциал столь значителен, что несмотря на время, его исследования будут всегда находить своего читателя.