中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 广州共产主义小组刊物《劳动与妇女》(1921年) -> 第七期(1921年3月27日)

女子解放进行的保障

CY.Su



  我前作药性一文,里面说“社会进化”到今日,虽然已到黎明的时候;但这晨曦是很微弱的,大家若只看见光明的方面,人类的罪恶,就会承着单视的弱点活动了!又说对于性的罪恶,大抵多发生于男子。换言之,就是试诱的方向,大抵自男而女,也有自女而男,然可以说比较的少,这是我对于我们男子缺乏道德的性格,没有自治能力,一种不满意的表示。我时时想把现在的男子,痛骂一顿,只是我没有这个胆子,因为:(一)近来似有一二反对女子解放的老先生,常常对于男女社交、男女同校,创造言论,我若在这个时候发表痛骂男子的言论,就不免无形中与这谣言以几分的确实性了。(二)以男子而骂男子,他人一定说你是取媚异性,然这不过是个所蒙的停,还不要紧,只是影响于社会的女子解放的进行,却未可以轻视。所以我不愿轻易发言。但我想若有一个女子把现在的男子消骂一顿,于妇女解放上,总有多少裨益,可惜现在没有这种具有观察社会的能力之觉悟的女子。女子自身没有觉悟,任男子怎样的提倡解放,怎样的提撕警告,是不中用的……北京女高师半月刊第二期,里面有一篇没有署名的,今后的女子应当怎么样?他居然把现在自命新青年的男子骂起来了,真是骂得很痛快!很痛快!而且真是言我之所不敢言,我今且把他一两段抄在下面,请大家看看,然后再来说我的话。

  他说:“近来有一种男学校的不良分子,往往借社会公开的名义,每每要想交几个女朋友。推究他的存心,真是龌龊得不复堪道。唉!女同胞啊!你们总得认明事理,切莫像暗地里出来的人,神经紊乱了,去乱走乱跑,上人家的当,阻障女界到光明路上去的前途。一要知道现在的男子,真心研究女子问题,要把女子送到光明路上去的人,确也不少;但是一般没有真见解,借名行恶的,实居多数,罗兰夫人云,‘自由自由,天下几多罪恶,假汝之名以行’。吾愿今日女同胞,三复斯言。女子的心理,富于虚荣心。注意外表,不讲实际。这是吾们女子无庸讳言的。现在吾听见外边有至少数的女子,他听见了现在女子解放的呼声,他并没有知道这解放二字的真意义,他就疑惑(?)起来,去交了几个男朋友,便诩诩然自命为新人物,他不想这个男女平等,要从根本上做起的;不是那少数的人,同男子交接交接就可以代表全体女子真真同男子平等的,这就是重外表的一个明证,吾并不是怀着旧脑经的说话,还要遵守‘男女授受不亲’的金科玉律,男女交际。吾们女子既然是一个人,既然要营人类的生活,扩张势力在社会上,是不可少的;是当然的,是势所必然的。(譬如吾开一个书铺,办一个报馆,及关于公共事务,去同各方面的接洽)若拿个人感情,借了社会公开的名去男女交际,说什么自由恋爱,什么脱离束缚。恐怕在这个时代,女子的程度是固然没有到;男子的程度更没有到罢。男女正当的交际,吾既然是赞同的。吾说这个话,是指不正当的而言。因为这种不正当的交际,总是男子为主动。所以吾说男子的程度更没有到。”

  我常常说,男子百人中就有九十九个是坏的。——就对于女性的道德的责任言。听见我这句话的人,可算是没有一个否认他。或者更甚其词,说男子缺乏道德性格的,恐怕不止百分之九十九,还要超过百零一呢。可见男子没有遵重异性人格的责任心,在男子已经自认了。又何性某君之说:男子的程度更没有到呢。其实人性本没有绝对善恶的可分,人性中所具备的,就是先天的一切本能和动机:像利己、利他、自敬、慈爱、残忍、妒嫉、恋爱、同情、性欲、恐惧、好斗等等,此等动机为性所必然具备的。无论何人,不能要求此诸种动机之一,使不存在;或要求惟使此等动机之中之或者,活动于行为之中。我等不能以必然具备于人性者为非,从而具备于人性所有之努力,与冲动,与欲望,及其他一般人类之动机,皆不得为恶。人性中没有可称为恶的成份,怎样可叫人是恶的呢?要是以恋爱、性欲等动机为恶,那女子也是人,我等能够否认女子人性中必然具备的某种成份的存在吗?怎么可以说男子是特别坏的呢?然而可以这样说,这不过是吾们嫉恶如仇的一种表示罢了。这种嫉恶如仇的表示,就是社会的制度,舆论的制裁,道德的制裁。我们为维持社会计,保持女子计,为消除人类中关于性的Sexual罪恶计,认对男子的舆论制裁为不可少,对于女子关于性的Sexual道德与舆论的制裁,非不可少,总算已经紧张到极度了。——所以可以激情的说男子是特别坏的,更不能说男子特别的恶。不过历史造成男子的环境,使他特别容易趋向不正当的道路上走罢了。

  怎么男子特别容易趋向不正当的道路上走?(一)男子的智识能力比女子高,知识能力高的,为善是他,作恶也是他。所以男女间不正当的行为,男子常居主动的地位。(二)没有社会制裁。不是完全没有,总比对于女子的制裁相差远得很,他们具有恶的智巧和能力,又没有外界的制裁。怎么不趋向不正当的道路上呢?到了现在过渡的时代,奔腾澎湃的新思潮,一方面对女子的束缚压迫——过渡的不合理的制裁——未曾打破;一方面对于男子不及的仅存的,毫毛的制裁早已完全消灭了。一方面女子的智识能力还未曾提高到和男子同等的地位;一方面因思想自由之极,复添上许多正在研究未曾成立的理论,供一般不肖的男子利用。在此状况之中,怎么男子不特别容易趋向不正当的道路上去呢?(未完)




上一篇 回目录 下一篇