| 中文马克思主义文库 -> 葛兰西 向无政府主义者进一言 意大利无政府主义者是很容易动肝火的，因为他们都妄自尊大，总是确信自己是已被揭示的革命真理的保护人。自从社会党在俄国革命和布尔什维克宣传的影响下掌握了一定的马克思主义学说的基本观点并用简明通俗的语言向工农群众进行传播以来，这已经是一种“荒谬的”自信了。到现在为止的一段时期以来，意大利无政府主义者除了自鸣得意地重复“我们经常是这样说的!我们是一贯正确的!”这种说法以外，什么事也没有做，他们从不费心去面对下列问题：如果我们是正确的，那么为什么意大利无产阶级的大多数并没有追随我们呢？为什么意大利无产阶级的大多数经常追随社会党和与之有关的工会呢？（为什么意大利无产阶级经常让自己受社会党及与之有关的工会的“欺骗”呢？）意大利无政府主义者只有在作出大量自渐形秽和翻然悔悟的姿态之后——只有在抛弃了无政府主义的观点，绝对真理的观点，并认识到当……他们是对的时候，他们却是错误的之后，他们才能对这些问题作出最终的回答。只有认识到，绝对真理不足以吸引群众去参加行动，不足以向群众灌输革命精神，而所需要的是一种特定的、特殊的“真理”——认识到为了人类的历史，唯一的“真理”是体现在行动中的那种真理，而那种真理已成为人民心目中热情的动力并且从群众自身来说已经转化成意义深刻的行动和真正掌握了的东西。只有在做到这一切之后，他们才能作出最后的回答。 社会党始终是意大利劳动人民的政党，它的错误和缺点也即是意大利劳动人民自身的错误和缺点。但事物并非是静止不动的：意大利的生活水平已经改善，无产阶级的阶级觉悟已经提高，社会党有了更显著的政治地位并且试图创造出自己特有的学说。但是无政府主义者却始终停步不前。他们认为自己一直是正确的而且现在仍然是正确的，这种信念使他们处于被催眠的状态。社会党已经和无产阶级一起有了变化：它之所以有了变化，因为无产阶级的阶级觉悟有了变化。党的这种转变显示了马克思主义学说的深刻真理，现在它已经把这种真理当成自己的了；党的这种转变还显示了党的“自由意志论”的特点，这一点是不应该被聪明的无政府主义者所忽视的，而且它还应该给他们以精神食粮。经过思考以后，无政府主义者可以很好地得出结论，即被理解为无产阶级真正的历史发展的自由，从未体现在自由意志论的团体内，却经常体现在社会党这一边。 无政府主义并不是一种属于工人阶级和只属于工人阶级的观念——这里就有着无政府主义者永远“胜利”的理由，有着他们永远“正确”的理由。无政府主义是任何被压迫阶级都能产生的基本的破坏性的观念；这是每一个统治阶级所传播的意识。由于所有的阶级压迫都体现在一个国家内，无政府主义便成了一种破坏性观念，它把被压迫阶级所有的苦难都归咎于国家。每一个阶级在变成统治阶级以后，都以实现自己自由来实现自己的无政府主义观念。资产阶级在取得政权并把一个最适合于维护资本主义生产方式的国家体系强加于社会以前，曾经是无政府主义者。甚至在资产阶级革命以后，它仍然继续是无政府主义者，因为它的国家的法律并不是约束它的法律——这是它自己制订的法律，因此资产阶级可以说它生活在无法无天、自由自在的环境之中。而在无产阶级革命之后，资产阶级将再次成为无政府主义者：那时它将又一次地意识到国家的存在，意识到与它的愿望不相干并同它的利益和习惯、同它的自由相敌对的法律的存在。它将意识到国家是强制的同义语；因为工人的国家将剥夺资产阶级剥削无产阶级的自由。工人的国家将是一种新的生产方式的保障，这种生产方式发展下去，将要摧毁资本主义财产关系的所有痕迹和它们再度出现的一切可能性。 但是，属于资产阶级的观念并不是无政府主义，而是自由主义，正如同属于工人阶级的观念并不是无政府主义而是马克思主义的共产主义一样。每一个特定的阶级都有它自己的，而不是另一个阶级的，特殊的观念。无政府主义是每一个被压迫阶级的“边际”观念，但是马克思主义的共产主义则是现代工人阶级而且只是这个阶级所独有的特殊的观念。如果马克思主义的革命理论是脱离现代无产阶级和资本主义生产方式（现代无产阶级是它的结果）的关系制订出来的，那么这些理论就会变成一种神秘密码。无产阶级并不因为国家是国家而去敌视它，正如同资产阶级过去不因为国家是国家而敌视它一样。资产阶级对专制国家和贵族政权是敌对的；但是它对资产阶级国家和自由民主是赞成的。无产阶级对资产阶级国家，对掌握在资本家和银行家手中的政权是敌对的；但是它赞成无产阶级专政和掌握在工人和农民手中的政权。无产阶级拥护工人国家，把它当成阶级斗争的一个阶段——最终阶段：在这个阶段里无产阶级作为一种有组织的政治力量终于占了上风。但是阶级将继续存在，如同划分为不同阶级的社会和对一切有阶级划分的社会都适合的形式——国家将继续存在一样。但是这一次国家将掌握在工人和农民手中，他们将利用它来获得自己发展的自由，并且把资产阶级完全从历史上排除出去。他们将要巩固那些将防止阶级压迫重新出现的物质条件。 共产主义者和无政府主义者之间的这场论战争端是否有可能获得解决呢？这是可能的，但是只有在无政府主义者的团体是由有阶级觉悟的工人组成的情况下才有可能。在无政府主义者的团体是由知识分子，由职业空想家组成的情况下，那是没有希望得到任何解决的。对知识分子来说，无政府主义是一尊偶像：这是他们现在和将来的特殊行动的存在理由。因此，在无政府主义鼓动家的眼里，工人国家将仍然是一个“国家”，是一种对自由的限制，是一种强制因素，正如同它对资产阶级是一种强制因素一样。但是，对于自由意志论的工人们来说，无政府主义是反对资产阶级的斗争中的武器。他们的革命精神超越了他们的意识形态。他们进行战斗所反对的国家，实际上只是资产阶级的资本主义国家，而不是国家本身，即国家的观念。他们所要摧毁的财产关系并不是一般的“财产关系”，而是财产关系的资本主义形式。对于无政府主义的工人们来说，工人国家的到来将是他们的阶级的自由的到来，因而也是他们自身的个人自由的到来；它将在实践中为实现无产阶级理想的每一种试验和每一种尝试开辟道路。创造这场革命的工作将吸引他们并把他们改造成为忠诚的、守纪律的战士的先锋队。 在无产阶级进行创造工作的积极行动中，工人与工人之间将不再存在分歧。共产主义社会不能靠命令，靠通过法律和政令建立起来：它是从工人阶级的历史性活动中自然地产生的，工人阶级在工农业生产中获得了主动的自由，并被推动沿着新的路线，按照新的秩序去重新组织生产。这样，无政府主义的工人将赞赏集中的政权的存在，这个政权将作为他们新得到的自由的永久保证而起作用，并使他们无需随时中断自己的活动而去捍卫革命。他们将因此而赞赏一个由无产阶级中最优秀的分子所组成的伟大的党的存在：一个有高度组织和纪律的党，它能激励革命的创造力，它能提供一个献身精神的范例，并通过这个范例，吸引它后面的广大的工人群众，领导他们去更快地摆脱资本主义剥削给他们造成的那种蒙羞受辱和疲惫衰竭的状况。 …… 意大利无政府主义者是容易动肝火的，因为他们妄自尊大。当受到无产阶级的批判的时候，他们就容易火冒三丈。他们喜欢受到奉承，喜欢别人用恭维的语言说他们是革命主义的战士而且在理论上是绝对有条理的。我们相信，意大利的革命需要社会主义者和无政府主义者之间的合作——两种政治力量之间在具体的无产阶级问题的基础上的坦率而真诚的合作。但是，我们认为无政府主义者也必须使他们传统的策略准则经受一次彻底的审查，如同社会党已经做过的那样，他们必须从当前的现实出发，在特定的时间和特定的地点，来证实自己的政治主张。无政府主义者需要在理智上变得稍微开明一点——人们会认为，这对那些声称要求自由而且除了自由以外别无他求的人来说不是一个过分的要求。 译自《葛兰西政治论文选（1910一1920）》英文版第1卷第185一189页（李吟波 译） |