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执政党和执政阶级

葛兰西



  本文是由两篇短文《执政党》和《执政阶级》合成的。原先这两篇短文登在《新秩序》同一栏内,内容有紧密的联系。


  社会党是执政的党,是应当执掌政权的党。社会党代表无产阶级的利益,即代表由工厂工人组成的、没有财产、永远不会成为私有者的阶级的利益。社会党正是把自己的现实活动建筑在这些利益之上,建筑在没有财产和确信永远不会成为私有者的人的利益之上。劳动者阶级不仅由产业工人构成:所有劳动者迟早会变成无产者,变成为没有财产和确信永远不会获得财产的阶级。因此,社会党面向全体劳动者阶级,面向职工、贫苦农民、小私有者,向他们说明自己的学说——马克思主义学说,并证明所有劳动者,不管他们从事何种劳动——体力劳动还是脑力劳动,都将落到工人阶级的地步,而似乎每个人都能成为私有者的一切民主幻想都是天真的幻想和小资产阶级的空想。

  自由党是工业家的党,是主张自由经济竞争的党,是典型的资本主义社会的党,是资本家阶级的执政党;它试图利用竞争,把整个有组织的社会劳动工业化,试图把整个私有者阶级变为自己的经济雇主的典型——资本家一工业家。

  共产党是无产者的党,是主张经济社会化和国际化的党。它是典型的无产阶级社会的党,是工人阶级政府的党。它试图通过协调和规划生产活动的国民经济中央委员会把曾经被资本家所工业化的全部工作实行社会化,并把还没有被资本主义所工业化的其余一切劳动部门实行社会主义工业化。它试图使全体社会成员成为无产者,不过是新型的无产者:解放了的和获得新生的无产者,不掌握私有财产、但是管理社会财富并享受他们因自己在生产过程中付出的劳动而理应得到的欢乐和福利的无产者。

  这个历史地位使社会民主党承担着一定的职责。既然它主要代表了无产阶级,代表了产业工人阶级,那么它是执政的党。私有制使无产阶级面临着灭亡的成胁,面临着饥寒交迫的威胁。资本主义私有制所固有的经济竞争起先导致生产过剩,然后导致国家垄断的建立,导致帝国主义,导致帝国主义国家之间的残酷冲突,导致财富的大量消灭,导致物价上涨,导致失业,导致因饥寒而死亡。没有财产的阶级,永远不可能成为私有者的人始终迫切地关心实行社会化,建立共产主义。但是,在其他的劳动者居民阶层中可能产生和发展新的资本主义,在资本主义还没有实行工业化的那些生产形式中,私人所有制和人剥削人的现象可能开始发展起来并具有惊人的规模。在资产阶级国家被摧毁、金融资本所利用的国家机器被打碎以后,手工业者为了垄断全部劳动和全部生产为自己谋利,可能试图利用社会主义政府来发展自己的企业,使用雇佣劳动,成为工业家。假如无产阶级政府不允许他这样做,他就可能起来暴动,宣布自己是无政府主义者、个人主义者等等,并造成政治基础来建立无产阶级政府的反对党。小私有者(或者来自大地产、粗放经营体制占统治地位的地区的贫苦农民),利用战时的食品供应条件还在延续这一情况,将一公斤土豆卖得比一个汽车轮胎还贵,一个面包比一立方米砖垛还贵,还可能要求在交换过程中将他的非机械化的、从而经济价值较小的劳动十倍于工人的价值较高的劳动。假如无产阶级政府不允许农民在剥削工人方面取代资本家,那么农民就会起来基动,就会在资产阶级的代理人中间找到一批人,来组织旨在反对工人的农民政党。在所有这些生产领域里,即在无产阶级国家的条件下劳动者不可能丧失政治权利,资本主义工业化还未能为不是私有者并且绝对相信他永远不可能成为私有者的无产者创造劳动条件的领域里,可能甚至在革命后出现反对无产阶级的力量,这些力量试图恢复资本主义私有制和对工人阶级的剥削。

  社会党既然代表受资本主义私人所有制死亡威胁的工人阶级的经济利益,那么它就会从工人阶级那里得到组织革命民族政府的委任状。但是只有当社会党能够帮助工人阶级消除一切诸如此类的困难,能够把一切社会成员变为新型社会所特有的新型的人——解放了的、获得新生的和摆脱了雇佣劳动奴役的无产者,能够建立共产主义社会,即各民族的统一的国际,没有国家的社会时,它才能成为执政的党。假如社会党能给革命提出具体的目标,假如它宣布无产阶级革命就要通过这样或那样的方式解决使人民群众为之激动并陷入绝望的现时生活中的这样或那样的问题,那么它就能成为革命政府的政党。这样的革命是目前社会党的最高纲领,但是它本来应当是最低纲领,而最高纲领应指出工人阶级通过自己的组织工作争取消灭资本主义所产生的各种对抗和冲突的方式和方法以及建立共产主义社会。使切身利益在于建立共产主义的工人阶级作好达到自己历史目标的准备,那就是要把无产阶级组织成为统治阶级。无产阶级应当在自己身上培养象目前资产阶级那样的心理;当然,这里指的不是剥削的艺术,而是管理的艺术,即把无产阶级国家的这样或那样的创举,这样或那样的大规模行动进行到胜利结束的艺术。然而,即使无产阶级愿意,它也不能在自己身上培养剥削者的心理。无产者不可能成为私有者,假如它去破坏工厂和机器,成为一堆破铜烂铁的所有者,那么它过不了几天就会死亡。正是由于工业生产的高度技术条件,它不可能成为私有者和剥削者,无产者负有历史使命去建立共产主义社会,去解放所有被压迫者和被剥削者。

  社会党将在实际上成为革命政府的党,如果无产阶级确信,只有通过革命途径执掌政权的阶级政府才能解决它的直接的迫切任务。

  工人阶级懂得,只有从事生产,它才能统治社会,才能把社会引向共产主义。因此,从事生产和扩大生产对于工人阶级来说是基本的和经常的问题。不过,这个问题包含以下内容:如何争取使工人阶级能够维持生产并能够扩大生产,如何争取使工人们不为每日的面包而发愁,以便使他们体力上健壮,文化上得到发展,能以全副革命热情献身于工业劳动,献身于生产,探索和采用作为通向共产主义的历史链条中的牢固环节的新的劳动方法,新的生产方法。工人阶级面临的直接任务基本上可以归结为一个问题——保证劳动者的粮食,建立这样的政治制度,使食品的分配不是自流,不是按私人所有者的愿望,而是根据劳动者的需要和生产的利益。无产阶级的“不劳动者不得食”的原则将日益具有具体的历史意义,将愈来愈成为丝毫没有雅各宾主义和神秘主义色彩的原则,同资产阶级革命的“自由、平等、博爱”的公式毫无亲缘关系的原则。

  无产阶级的原则公开承认维护受资产阶级国家带来的腐败和破坏所威胁的人类社会的业已成熟的和有机的必要性。必须生产物质财富,而要生产物质财富,工人阶级必须在体力上和智力上能够胜任英勇的劳动。正因为这样,必须使现有的粮食资源首先用来维持工人阶级,维持生产者阶级,以实现这样的政权,即能够强迫采取这样的措施,能够保证工人阶级有这样的生活条件,有这样的物质水平,使它能够进行工作,扩大物质财富的生产。如果现有的粮食平均每人每日只能消费200克,那政府就必须保证工人每天有300克粮食,而让不工作的居民每天只有100克以至更少的粮食,甚至根本不给他们提供任何粮食。这祥的政府只能是工人的政府,只能是成为统治阶级的工人阶级的政府。

  如果工人阶级根本不能行使工人国家的执行权力,那么工人政府也就不可能实现。工人本身必须注意工人国家法律的实施。只有在这种情况下,工人国家才不致面临落入冒险家和政客们之手的危险,才不致面临混同资产阶级国家的危险。因此,工人阶级必须学会从事公共事业,积累这方面的经验,必须取得统治阶级的文化和心理,通过自己的方式和方法,在群众大会上,在代表大会上,在各种讨论会上,通过相互教育的方式来取得。工厂委员会就是试图在工人国家中进行自治的意大利工人阶级这一历史经验的最初形式。第二步,即最重要的步骤之一将是工厂委员会代表大会,将请意大利所有工厂的代表来参加。代表大会将由专门选举出来的代表而不是工会官员所代表的全体意大利工人阶级的代表大会。代表大会将提出并力图解决意大利无产阶级所关心的最重要的问题:阶级的内部问题,如无产阶级统一、工厂委员会和工会之间的关系、加入第三国际、通过第三国际的某些提纲(无产阶级专政、生产工会等等)、无政府工团主义者和共产党人一社会党人之间的关系、阶级斗争、对工业实行工人监督、8小时工作日、泰罗制、劳动纪律等问题。现在同志们就应当在按企业召开的大会上开始讨论这些问题。全体工人群众都应关心这些讨论,都应把自己的经验和知识用来解决这些问题。在工厂召开的所有大会上,必须将有关这些问题的详尽的和有根据的建议进行讨论并提付表决,而在代表大会的报告中,应当分析在工厂大会上展开的讨论情况,协调全体工人群众所进行的工作,即探索真理和把决议具体化。这样,都灵的工厂委员会代表大会就会真正成为具有巨大历史意义的事件。从整个意大利汇聚起来的工人们就会得到光辉的证据,证明工厂委员会为了把工人阶级引向解放、引向胜利能够作出什么样的事情来。都灵的工人们将比现在更明显地在发挥革命热情、在自我教育和创造共产主义社会取胜和巩固的条件方面作出榜样。


译自《葛兰西文选》1957年俄文版第1卷第127一133页(田松译)